Ησίοδος, «Θεογονία» 120 κ.ε. Ήδ’ Έρος, ός κάλλιστος εν αθανάτοισι θεοίσι, λυσιμελής, πάντων δε θεών πάντων τ’ ανθρώπων δάμναται εν στήθεσσι νόον και επίφρονα βουλήν.
Ελεύθερη απόδοση: Ο Έρως έγινε μετά που είναι ο πιο ωραίος απ` όλους τους Ολύμπιους θεούς, τους αθανάτους. Ο Έρωτας σαν έρχεται όλους μας κυριεύει θνητούς μα και αθάνατους μας παραλύει όλους και κυβερνά στα στήθη μας την άμοιρη καρδιά μας. Τη φρόνιμη μας θέληση ο Έρως κυριεύει.
Σοφοκλής, « Αντιγόνη». Έρως ανίκατε μάχαν,
έρως, ός εν κτήμασι πίπτεις, ός εν μαλακαίς παρειαίς νεάνιδος εννυχεύεις.
Ευριπίδης. Έρως εν τοις αμηχάνοις ευπορώτατος. Ο έρως δεν έχει αμηχανίες.
Ευριπίδης, «Σθενοβοία»: Ποιητήν δ’ άρα Έρως διδάσκει, καν άμουσος ή το πριν. Πλάτων: Τυφλούται ο φιλών ( ο ερωτευμένος) περί το φιλούμενον. Ξενοφών: Πολύ κρείττων εστίν ο της ψυχής ή ο του σώματος έρως. Βιργίλιος: Omnia vincit amor. Ο ακατανίκητος Έρως. Παντελής Πρεβελάκης: Έρωτα εσύ, με περισσή /όταν λαβώνεις δύναμη /μηδ' όνομα καλό από σε /μηδ' αρετή μπορεί να βγει. Έρως: Μικρό γυμνό αγόρι, μικρός θεός με τόξο και χρυσά φτερά. Τα ερωτικά βέλη του Έρωτα έπλητταν θεούς και θνητούς. Ακόμα και ο πρώτος των πρώτων θεός, ο μέγιστος Ζευς, είχε δεχθεί αμέτρητες φορές τα χρυσά ερωτικά βέλη του μικρού θεού Έρωτα.
Οι περισσότερες μυθολογικές εκδοχές θέλουν τον Έρωτα τέκνο του Άρεως και της Αφροδίτης, της περικαλλούς θεάς του έρωτος. Ο συμβολισμός είναι εμφανέστατος: Από τη μητέρα του Αφροδίτη, θεά του έρωτος και του κάλλους ο μικρός έρως πήρε όλο τον ακαταμάχητο ερωτισμό της ενώ από τον πατέρα του Άρη, θεό του πολέμου την ικανότητα να κερδίζει πάντα τους πολέμους και τις μάχες του έρωτος. Και από τους δυο μέγιστους Ολύμπιους θεούς πήρε τη θεϊκή χάρη και την ομορφιά. Ο Ησίοδος αναφέρει στη Θεογονία ότι ο μικρός θεός Έρως ήταν « κάλλιστος εν αθανάτοισι θεοίσι» δηλαδή ο ωραιότερος απ` όλους τους θεούς. Ο Ησίοδος του δίνει ακόμα ένα υπέροχο και εύστοχο επίθετο: «λυσιμελής» ( παραλύει τα μέλη, το σώμα των ανθρώπων που κυριεύει).
Στην μεγάλη ακολουθία της Αφροδίτης αρχηγός ήταν ο μικρός Έρως αλλά και η Πειθώ, ο Πόθος, ο Ίμερος, οι Ώρες, οι Χάριτες.. Όλοι αυτοί οι θεοί βοηθούσαν την θεά του έρωτος Αφροδίτη να επιτελεί απρόσκοπτα και τέλεια τα ερωτικά της έργα, έμπλεα πάθους.
Άλλες μυθολογικές εκδοχές αναφέρουν τον Έρωτα γιο του Ουρανού και της Γαίας (Γης) ή γιο του Ουρανού και της Αφροδίτης. Σαν τέκνο του Ουρανού, του πρώτου θεού, αποκτά τον τίτλο ενός από τους αρχαιότερους θεούς. Εμφανίζεται αμέσως μετά το Χάος για να φέρει ισορροπία και αρμονία στον σύμπαντα κόσμο θεών και ανθρώπων.
Για τον θεό Έρωτα υπάρχει και η μυθολογική άποψη ότι υπήρξε μια θεότητα χωρίς γονείς και γέννηση. Εμφανίστηκε μόνος του στο Σύμπαν για να δημιουργήσει την έλξη, τον έρωτα και την αγάπη ανάμεσα στους άντρες και στις γυναίκες. Έτσι θεωρείται και δημιουργός της γενεάς των ανθρώπων.
Ισχυρό προσόν του Έρωτος είναι η πειθώ και η τέχνη του στον ερωτικό Λόγο και στα ερωτόλογα. Άλλα προσόντα του είναι η θυελλώδης ερωτική ορμή που σαρώνει τις ψυχές θεών και θνητών, η αμέτρητη δύναμη που τον καθιστά « τύραννο θεών τε και ανθρώπων και δαιμόνων υπέρτατον»
Ό Έρως παραμένει για πάντα παιδί, ένας μελλέφηβος.
15°
