ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΣ, Άγγελος Παπαηλίας, εκδ. Οσελότος, σελ. 115
Γιατί ο συγγραφέας, βαθιά πολιτικοποιημένος, δεν διστάζει να πάρει θέση για τις σημαντικότερες πολιτικές εξελίξεις από το 1943 μέχρι και σήμερα, για την τρομοκρατία των νικητών σε βάρος των ηττημένων του Εμφυλίου, για τη βαρβαρότητα του κρατικού μηχανισμού, για τα «τραύματα» που άφησε εκείνη η περίοδος ως τις μέρες μας – αλλά και για τη σχέση ενός 11χρονου και μιας 20χρονης που βρίσκεται πότε στο περιθώριο και πότε στο προσκήνιο αυτού του πολιτικού χρονικού.
ΖΕΥΓΑΡΙΑ, Η ΑΝΑΤΟΜΙΑ ΜΙΑΣ ΣΧΕΣΗΣ ,Κέιτ Φάιτζες, μτφ. Έλλη Συλογίδου, εκδ. Ψυχογιός, σελ. 472
Γιατί οι αλήθειες και οι μύθοι γύρω από τις σχέσεις έχουν πάντα ενδιαφέρον – πόσο μάλλον όταν κεντρικό θέμα είναι η απιστία και το σεξ. Ξέρατε, για παράδειγμα, ότι το αξίωμα που θέλει το ερωτικό πάθος να εξασθενεί με το πέρασμα του χρόνου είναι ένας ακόμα μύθος; Η Φάιτζες δίνει τις αποδείξεις, οι οποίες βασίζονται σε έρευνες κοινωνιολόγων και ψυχολόγων καθώς και στις περισσότερες από 120 συνεντεύξεις που πήρε η ίδια από ανθρώπους της διπλανής πόρτας.
ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΑ ΚΙ ΑΓΚΑΘΙΑ Μηνάς Ιωακειμόπουλος, εκδ. Γκοβόστη, σελ. 398
Γιατί ο συγγραφέας, τοποθετώντας κατά κάποιο τρόπο το ένα αυτοβιογραφικό σημείωμα μετά το άλλο, επικοινωνεί εικόνες της ελληνικής παροικίας στην Κωνσταντινούπολη τις δεκαετίας του ’50 και του ’60, μέσα από τα μάτια ενός εφήβου που θα αγωνιστεί να επιβιώσει με μοναδικό του εφόδιο την αγάπη του για τη μουσική.
Γιατί οι γενετικά τροποποιημένοι οργανισμοί στην παγκόσμια γεωργία και την κατανάλωση τροφίμων είναι μία από τις σύγχρονες πληγές του κόσμου και η συγγραφέας δεν διστάζει να τα βάλει με μία από τις «κορυφαίες» εταιρείες του είδους, τη βορειοαμερικανική Monsanto. Όχι πως ήταν και η πρώτη της φορά, καθώς η Γαλλίδα Robin έχει τιμηθεί με διεθνή βραβεία για 20 ντοκιμαντέρ, όλα βασισμένα σε δημοσιογραφικές της έρευνες.
ΤΑ 39 ΣΤΟΙΧΕΙΑ - Ο ΜΑΥΡΟΣ ΚΥΚΛΟΣ Patrick Carman, μτφ. Μαρία Αγγελίδου, εκδ. Άγκυρα, σελ. 196
Γιατί στη δεκάτομη σειρά για εφήβους «Τα 39 στοιχεία» μπορεί να παρέμβει και ο ίδιος ο αναγνώστης, στην ιντερνετική εκδοχή της, μπαίνοντας στο www.the39clues.gr. Και γιατί η 14χρονη Έιμι και ο μικρότερος αδερφός της Νταν θα μπλέξουν σε μια απίστευτη περιπέτεια, μέχρι τα βάθη της Ρωσίας, στην προσπάθειά τους να ανακαλύψουν τι πραγματικά συνέβη τη νύχτα που πέθαναν οι γονείς τους.
Γιατί μέσα από άλλοτε δραματικές και άλλοτε χιουμορστικές καταστάσεις, περιγράφει πως ακόμα κι ένας άνθρωπος που ποτέ του δεν φοβήθηκε ούτε και την πιο φουρτουνιασμένη θάλασσα, υπήρξε κι αυτός ένα από τα θύματα της οικονομικής κρίσης. Πάντα επίκαιρο, ακολουθεί τους φίλους του εκλιπόντος στην προετοιμασία για το μεγάλο ταξίδι, την ώρα που γύρω ταραχές συνοδεύουν την υπαγωγή της χώρας σε οικονομική επιτήρηση.
ΑΣ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕΙ Ο ΧΡΟΝΟΣ Έλση Τσουκαράκη, εκδ. Ψυχογιός, σελ. 404
Γιατί αυτό το μυθιστόρημα θα μπορούσε κάλλιστα να είναι η πραγματική ιστορία της διπλανής πόρτας, που αποθεώνει την αξία της φιλίας. Ένα τρυφερό μυθιστόρημα για τη σχέση δύο γυναικών οι οποίες θα πρωτοβρεθούν στις πρώτες τάξεις του δημοτικού, θα χαθούν και ύστερα θα ξανασυναντηθούν, εντελώς διαφορετικές πια, η μία με σοβαρά προβλήματα υγείας, η άλλη έχοντας γνωρίσει τον εφιάλτη στην προσωπική της ζωή.
Γιατί, έχοντας ο συγγραφέας ως δεδομένο ότι όλοι μας, καθημερινά, «χωρίς πρόβα» παίζουμε το ρόλο της ζωής μας, παίρνοντας αποφάσεις καθοριστικές για εμάς και τους αγαπημένους μας, μας δίνει μικρές πολύτιμες συμβουλές που ίσως να μην είχαμε σκεφτεί, για να κάνουμε τις σωστές επιλογές, να μην αφεθούμε στο μοιραίο, αξιοποιώντας την ελευθερία μας.
Γιατί αναφέρεται στις ομοιότητες στην πρακτική των Ναζί και των ισλαμιστών φονταμενταλιστών, μέσα από τις αντιδράσεις που προκαλεί σε δύο μουσουλμάνους (αδέλφια) η είδηση πως ο πατέρας τους ήταν ναζί! Το Ολοκαύτωμα μέσα από τα μάτια ενός νεαρού Άραβα, ο βρόμικος πόλεμος της δεκαετίας του ’90 στην Αλγερία και η «παράδοση» των νεαρών Γάλλων αλγερινής καταγωγής στους φονταμενταλιστές, με φόντο τα ταραγμένα προάστια του Παρισιού.
ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ ΘΑ ΣΕ ΨΑΧΝΩ ΜΟΝΗ Μαρία Λαμπαδαρίδου-Πόθου, εκδ. Άγκυρα, σελ. 224
Γιατί η Ναταλία και η Χριστίνα, δύο ξεχωριστές ιστορίες, σκιαγραφούν την πιο γλυκιά μορφή της Γυναίκας. Αυτής που η ανάγκη της για απόλυτη προσφορά την οδηγεί (σχεδόν νομοτελειακά) στη μοναξιά. Μέχρι, μέσα από διαφορετικούς δρόμους η καθεμιά, να συνειδητοποιήσουν ότι η αξιοπρέπεια με την οποία βιώνουν την προσωπική τους μοναξιά είναι ένα τίμημα της αυτοθυσίας τους.
Γιατί παρότι η Τουρκία εξακολουθεί να είναι ένα βαθιά ισλαμικό κράτος, ο Μουνγκάν δεν διστάζει να τα βάλει με τον ισλαμικό φονταμενταλισμό ορισμένων συμπατριωτών του. Στο μυθιστόρημα, όταν ο Ακμπάρ επιστρέψει στα μέρη του ύστερα από ένα πραξικόπημα που θα δώσει δύναμη στους φανατικούς ισλαμιστές, οι γυναίκες θα φορούν μαντίλες. Θα συνειδητοποιήσει ότι ο υποβιβασμός της γυναίκας βάζει στο στόχαστρο και τους άντρες.
ΤΟ ΔΟΓΜΑ ΤΟΥ ΣΟΚ Naomi Klein, μτφ. Άγγελος Φιλλιπάτος, εκδ. Λιβάνη, σελ. 718
Γιατί τα βάζει οργισμένα με το κυρίαρχο ιδεολογικό σύστημα της εποχής, το καπιταλιστικό, ξεμπροστιάζοντας τις πολιτικές μηχανορραφίες και τον ανθρώπινο φόρο αίματος που απαιτούνται για να επιβληθούν ανήθικες οικονομικές πολιτικές σε χώρες που αντιστέκονται. Από τη Χιλή του 1973 έως το Ιράκ του σήμερα.
ΣΝΑΦ Ελένη Γιαννακάκη, εκδ. Εστία, σελ. 359
Γιατί δεν φοβάται να καταφερθεί ενάντια σε καθημερινές καταστάσεις που θέλουν να παρουσιάζονται ως «πραγματικότητες». Εύκολο κέρδος, τηλεοπτική «δημοκρατία», η απενοχοποιημένη εκπλήρωση κάθε επιθυμίας κι ένα 14χρονο παιδί, ο Μανούσος, που βιώνει την εφηβεία και την ενηλικίωση ως μυητική πρόσβαση στις πιο σκοτεινές και δυσάρεστες πτυχές της ανθρώπινης φύσης.
ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΤΟΥ ΚΑΠΝΟΥ Συλλογικό, εκδ. Ιανός, σελ. 136
Γιατί υπάρχουν σχεδόν τα πάντα για τον καπνό. Από το πρώτο αντικαπνιστικό διάταγμα στην Ελλάδα, το 1856, έως τη σχέση καπνού και ποτού, το τελευταίο τσιγάρο του Μ. Λοΐζου, τον καπνό στο θέατρο, στους στίχους των τραγουδιών, ακόμα και τις διαφορές του καπνιστή τσιγάρου με αυτόν του πούρου και της πίπας.
Για τις δεκάδες καταγεγραμμένες ιστορίες ανθρώπων απ’ όλο τον πλανήτη, που ο συγγραφέας συγκέντρωσε από το διαδίκτυο και φίλους, για τα ανέκδοτα που άκουσε «πίνοντας στων Ελλήνων τις κοινότητες», για τη δυνατότητα που θα έχει ο κάθε αναγνώστης να γίνει ο πρωταγωνιστής, σημειώνοντας στις σελίδες του τα μικρά και μεγάλα της κάθε ημέρας.
Γιατί σε βάζει στα άδυτα της σκέψης των δύο «κακών παιδιών» της γαλλικής διανόησης μέσα από την ηλεκτρονική τους αλληλογραφία, αλλά προβληματίζει και για ένα σωρό ακόμα ενδιαφέροντα θέματα, όπως τη στράτευση των διανοουμένων, την αθεΐα, τις απαρχές της φιλοσοφίας...
Γιατί ο συγγραφέας καταφέρνει και δίνει εικόνες από ένα σωρό διαφορετικές εποχές. Με αρχή μια μικρή πόλη της κοιλάδας Οκανάγκαν εν έτει 1958 και μετά πίσω στις δεκαετίες του ’20 και του ’30 στη σαβάνα και ακόμα πιο πίσω, στο 1880 και στη δύσκολη ζωή των αποίκων της Δύσης. Στο επίκεντρο μια οικογένεια της εποχής, με το μυθιστόρημα να πραγματεύεται ζητήματα όπως αυτά της απώλειας, του έρωτα, της βίας.
Από τη θεατρική σκηνή στη διδασκαλία, από την Ελλάδα σε πανεπιστήμια και θεατρικές αίθουσες σε ολόκληρο τον κόσμο. Με αφορμή την αγγλόφωνη έκδοση του βιβλίου του «Υποκριτική: Από τη θεωρία στην πράξη».
Στο έργο του Ακριθάκη, ιστορίες που ξεκινούν από τις σελίδες των τετραδίων, σημειωματάριων και ημερολογίων του μεταφέρονται στο χαρτί, τον καμβά, τον «μικρό τύπο» και το βιβλίο.
Ένα μυθιστόρημα που αναδεικνύει την εξαιρετική περιγραφική δύναμη της συγγραφέως και την ικανότητά της να μετατρέπει έναν συγκεκριμένο τόπο —εδώ, τη Χάβρη— σε ολοκληρωμένη λογοτεχνική εμπειρία
17°
