Το Τορίνο των συγγραφέων
Από την οδό Κάρλο Αλμπέρτι όπου έμενε ο Νίτσε μέχρι την πλατεία Κάρλο Φελίτσε όπου αυτοκτόνησε ο Παβέζε και μέχρι τo Kόρσο ντι Ρε Ουμπέρτο, λίγες σελίδες δρόμος
Το Τορίνο μέσα από τα μάτια και τα βιβλία του Τσέζαρε Παβέζε και του Πρίμο Λέβι
Ο Τσέζαρε Παβέζε γεννήθηκε το 1908 στο Σάντο Στέφανο Μπέλμπο, ένα χωριό της επαρχίας Κουνέο, όπου ο πατέρας του, δικαστικός υπάλληλος στο Τορίνο, είχε ένα αγρόκτημα. Η οικογένεια μετακόμισε στην πόλη όταν ο Παβέζε ήταν παιδί και, παρότι διατήρησε τη νοσταλγία για τη φύση, η ζωή του συνδέθηκε με το Τορίνο: ήδη, από τα χρόνια του λυκείου, τον επηρέασε ένας Τορινέζος διανοούμενος, ο Αουγκούστο Μόντι, καθηγητής του στο σχολείο και γνωστός αντιφασίστας, ο οποίος τον ενθάρρυνε να σπουδάσει λογοτεχνία. Ο Παβέζε ήταν από τους πρώτους που βγήκε από το κέλυφος του ιταλικού φιλολογικού εθνικισμού ο οποίος στρεφόταν γύρω από τον Δάντη και τους «Αρραβωνιασμένους» του Αλεσάντρο Μαντσόνι: στο πανεπιστήμιο η διατριβή του αφορούσε την ποίηση του Γουόλτ Γουίτμαν∙ αργότερα, ένα μέρος της λογοτεχνικής του δραστηριότητας διοχετεύτηκε στην αμερικανική λογοτεχνία: στον Σίνκλερ Λιούις, στον Χέρμαν Μέλβιλ και στον Σέργουντ Άντερσον.
Η άνοδος του φασισμού στη δεκαετία του 1930 σήμαινε διώξεις και εκτοπίσεις∙ ο Παβέζε, θέλοντας να προστατέψει μια γυναίκα που ήταν μέλος του κομμουνιστικού κόμματος, βρέθηκε υπό περιορισμό στο Μπρανκαλεόνε της Καλαβρίας όπου άρχισε να γράφει το ημερολόγιό του «Η τέχνη της ζωής». Επιστρέφοντας στο Τορίνο δημοσίευσε τα πρώτα του ποιήματα, που πέρασαν απαρατήρητα, και μετέφρασε έργα του Τζον Ντος Πάσος, της Γερτρούδης Στάιν και του Ντάνιελ Ντεφόου. Η περίοδος 1936-1949 ήταν πολύ δημιουργική, αν και ο Παβέζε έπασχε από κατάθλιψη: έμενε στο σπίτι της αδερφής του στο Μονφερράτο −το «σπίτι πάνω στο λόφο»− αλλά ταλαιπωρούταν από ερωτικές και πολιτικές απογοητεύσεις. Στο τέλος του πολέμου προσχώρησε στο ΚΚ και το 1950 αυτοκτόνησε με υπερβολική δόση βαρβιτουρικών.
Το 1987, στην ίδια πόλη, ένας ακόμα Τορινέζος συγγραφέας έβαλε τέλος στη ζωή του: ο Πρίμο Λέβι, η μοίρα του οποίου είχε διασταυρωθεί με εκείνη του Παβέζε. Ο Παβέζε, καθώς εργαζόταν στις εκδόσεις Einaudi, είχε στα χέρια του το χειρόγραφο του Λέβι «Αν αυτό είναι άνθρωπος», το οποίο o Εinaudi απέρριψε αρχικά μετά από συμβουλή της Ναταλίας Γκίνσμπουργκ. Ο Einaudi εξέδωσε το βιβλίο το 1958, ενώ ο Λέβι το είχε ήδη βγάλει σε μικρό αριθμό αντιτύπων σε έναν τοπικό εκδοτικό οίκο. Αλλά, αν η αυτοκτονία του Παβέζε έμοιαζε με εκδήλωση υπαρξιακού κενού, η αυτοκτονία του Λέβι ήταν το τέρμα μιας μακράς διαδρομής γεμάτης αισχύνη για την ανθρώπινη φύση. Ο Παβέζε, όπως φαίνεται στο «Κοπέλες μόνες», στο «Ωραίο καλοκαίρι» και στην «Τέχνη της ζωής», μπορούσε να βλέπει την ύπαρξη σαν μια γιορτή∙ τον διέκρινε η γλυκιά μελαγχολία που προκαλεί η έμμονη ιδέα της αποτυχίας∙ όσο για τον Λέβι, οι εμπειρίες του από το Άουσβιτς ξεπερνούσαν σε ένταση και βάθος κάθε καλή προαίρεση κατεδαφίζοντας κυριολεκτικά την ιδέα του «ανθρώπου» − έτσι, οδηγήθηκε σε μια πεισματική αλλά καταδικασμένη προσπάθεια επιβίωσης.
Το Τορίνο σημάδεψε τον Παβέζε που διάλεξε για έσχατο σκηνικό το δωμάτιο 346 του ξενοδοχείου Ρόμα, αντιγράφοντας την αυτοκτονία της Ροσέττα στο «Κοπέλες μόνες»∙ ο αριθμός 174 517, το γαλάζιο τατουάζ στον αριστερό βραχίονα, σημάδεψε τον Λέβι που επιστρέφοντας στη γενέθλια πόλη του δεν ήταν πια ο ίδιος, ούτε είχε το ίδιο βλέμμα για το Τορίνο. Ο Παβέζε περιγράφει τη ντόλτσε βίτα του Τορίνο και, παρότι δεν αναφέρεται στη λογοτεχνική και φιλοσοφική του παράδοση, ο αναγνώστης υπνοβατεί στην πλατεία Σαν Κάρλο μαζί με τα φαντάσματα του Ρουσσό −που έμεινε σε μια σοφίτα στην οδό Πάδου κι αργότερα στην οδό Σαν Ντομένικο− του Αλέξανδρου Δουμά, του Μπαλζάκ, του Φλομπέρ και του Τολστόι. Ο Τολστόι έφτασε στο Τορίνο περπατώντας από το Μον-Σενί των Άλπεων∙ είκοσι χρόνια αργότερα, ο Νίτσε έφτασε από τη Νίκαια με φρικτούς πόνους στα μάτια. Το εκτυφλωτικό φως του γαλλικού νότου ήταν ανυπόφορο κι όταν, μετά τη συμβουλή του Πέτερ Γκαστ, αποφάσισε να πάει στο Τορίνο, έγραψε στον πρώην μαθητή του «Είναι η πόλη που χρειάζομαι και η μοναδική στην οποία μπορώ να γίνω αυτός που μπορώ να γίνω!»
ΠΡΟΣΦΑΤΑ
ΤΑ ΠΙΟ ΔΗΜΟΦΙΛΗ
ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΙ ΠΑΝΤΑ
ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ
Η μετάφραση του Παπαδιαμάντη ξεκίνησε το 1889
Ο συγγραφέας μιλάει στην Athens Voice για αθηναϊκές ιστορίες με ρεαλισμό και φαντασία
Τι συμβαίνει όταν μια σαρανταπεντάρα επιτυχημένη συγγραφέας αποφασίζει να κάνει μια ανατροπή στη ζωή της και να αναζητήσει μια νέα μορφή ελευθερίας;
Ένα φωτογραφικό οδοιπορικό στον κόσμο των πάγων, των ανθρώπων της Γροιλανδίας και ενός τοπίου που αλλάζει για πάντα
Ο συγγραφέας και ιστορικός μιλάει για τον Φρίντριχ Νίτσε, τον Ζαρατούστρα και την κληρονομιά του ονόματός του
Η δικαιοσύνη δεν είναι υπόθεση συναισθήματος, είναι αρχιτεκτονική.
Όψεις της πόλης, αναμνήσεις, πράγματα που συνέβησαν παλιά, και πράγματα που συμβαίνουν σήμερα γύρω μας
Μια πολιτισμική-ιστορική «εγκυκλοπαίδεια» φοβιών και εμμονών
Το Βιβλίο της Εβδομάδας, από τις Εκδόσεις Κέδρος
Ένα βιβλίο που δεν γράφτηκε για παιδιά αλλά κατέκτησε τα παιδιά σε ολόκληρο τον κόσμο
Παύει ένα έργο να «ανήκει» στον συγγραφέα μόλις τελειώσει η συγγραφή του;
Τα βιβλία τους «Απεταξάμην» και «Παλμαρέ» αντίστοιχα κυκλοφορούν από τις εκδόσεις Βακχικόν
Το Βιβλίο της Εβδομάδας, από τις Εκδόσεις Μίνωας
Οι λέσχες ανάγνωσης γίνονται η πιο όμορφη αφορμή για νέες γνωριμίες, συζητήσεις και έμπνευση στην πόλη
Διαβάσαμε το βιβλίο «Flesh» του Ντέιβιντ Σολόι που κέρδισε το βραβείο Booker 2025
Το Βιβλίο της Εβδομάδας, από τις Εκδόσεις Κλειδάριθμος
Ποικίλες αναγνωστικές προτάσεις για τις αρχές του 2026
Δύο βιβλία που ξεχώρισα το 2025: «Μαύρο Χαϊκού» της Γιάννας Μπούκοβα (εκδόσεις Ίκαρος) και «Δεν θ’ αργήσω» της Βασιλικής Πέτσα (εκδόσεις Πόλις)
Έχετε δει 20 από 200 άρθρα.