Ο μύθος ως φιλοσοφικό και ποιητικό ένδυμα
Σύγκριση του Ηρακλείτου με άλλους Προσωκρατικούς φιλοσόφους σε σχέση με τη μυθολογία
Αναξίμανδρος: Φιλόσοφος του 6ου αιώνα π.Χ. από τη Μίλητο. Είναι γνωστός για τη θεωρία του περί «Απείρου» ως αρχής των πάντων. Ένας από τους τρεις Μιλήσιους φιλοσόφους ( Θαλής, Αναξίμανδρος, Αναξιμένης). Προχωρά σε απομυθοποίηση χωρίς ένταση και πολεμική. Ο Ηράκλειτος κρατά μυθική γλώσσα ενώ ο Αναξίμανδρος την εγκαταλείπει. «...ἐξ ὧν δὲ ἡ γένεσίς ἐστι τοῖς οὖσι, καὶ τὴν φθορὰν εἰς ταῦτα γίνεσθαι κατὰ τὸ χρεών· διδόναι γὰρ αὐτὰ δίκην καὶ τίσιν ἀλλήλοις τῆς ἀδικίας κατὰ τὴν τοῦ χρόνου τάξιν». Σε αυτά που γενούν τα όντα επέρχεται φθορά καθ' υποχρέωση. Αποδίδεται δίκαιο και τιμωρία για τις αδικίες κατά την τάξη του χρόνου.
Χρέος: Πρόστιμο που πρέπει κάποιος να πληρώσει, υποχρέωση, οφειλή.
Δίκη: Συνήθεια, έθος, έξη, δίκαιο που εξαρτάται από έθιμο, καλή συνήθεια, τάξη, αρμονία, δίκῃ, δικαίως, προσηκόντως, ορθά βγάζω απόφαση, ετυμηγορώ..
Τίσις, τίσεως, ἡ (<τίνω): Απότιση, ανταπόδοση, εκδίκηση τίσιν δοῦναί τινος, τιμωρούμαι για κάποια πράξη.
Πυθαγόρας, 580-490 π.Χ. Ο Πυθαγόρας ο Σάμιος, υπήρξε φιλόσοφος, μαθηματικός, γεωμέτρης και θεωρητικός της μουσικής. Iδρυτής μυστικιστικού φιλοσοφικού κινήματος του οποίου τα μέλη αποκαλούνταν «Πυθαγόρειοι».
Στον Πυθαγόρα αποδίδεται η θεωρία της «Αρμονίας των Σφαιρών». Επίσης έχουν αποδοθεί σε αυτόν γεωμετρικές ανακαλύψεις με γνωστότερο το Πυθαγόρειο θεώρημα.
Οι Πυθαγόρειοι συμφιλίωσαν την φιλοσοφία με τον μύθο. Πεδία δράσης τους: Μύθος, σύμβολα, τελετές, μετεμψύχωση, καθαρμοί. Ο μύθος ως παιδαγωγικό μέσο και τρόπος ζωής. Οι Πυθαγόρειοι ζουν μέσα στον μύθο ενώ ο Ηράκλειτος τον χρησιμοποιεί κριτικά και ενίοτε ειρωνικά.
Είπε ο Πυθαγόρας:
- Βέλτιστοι γιγνόμεθα προς τους θεούς βαδίζοντες.
- Ξενοφάνης, 570-480 π.Χ. Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος της Ελεατικής σχολής. Ο Ξενοφάνης ήταν ριζοσπαστικός κριτικός των μύθων.«Ἄνθρωποι ἐποίησαν θεοὺς κατ’ εἰκόνα ἑαυτῶν» Εδώ έχουμε θέση για τον τον ανθρωπομορφισμό των θεών, απόρριψη της παραδοσιακής μυθολογίας και τάση προς θεολογικό στοχασμό. Ο Ξενοφάνης απορρίπτει τον μύθο, ενώ Ηράκλειτος τον μετασχηματίζει.
Είπε ο Ξενοφάνης:
- Εκ γαίης γαρ πάντα και εις γην πάντα τελευτά.
- Πάντες γαίης τε και ύδατος εκγενόμεθα.
Παρμενίδης. ~ 515 – 470 π.Χ. Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος εκ των ιδρυτών της Ελεατικής σχολής. Θεωρείται η πλέον πρωτότυπη μορφή της προσωκρατικής σκέψης. Ο μύθος ως λογοτεχνικό ένδυμα. Το έργο του έχει μυθολογικό πλαίσιο και ορθολογικό περιεχόμενο. Η ομοιότητα με τον Ηράκλειτο είναι ότι ο μύθος είναι μορφή, όχι πηγή αλήθειας. Θεμελιωτής της οντολογίας (μεταφυσικής). Είπε: «Το ον είναι, το μη ον δεν είναι».
Πρωταγόρας.~ 487 – 412 π.Χ. Είπε:
Περί μεν θεών ουκ έχω ειδέναι, ούθ’ ως εισίν ουθ’ ως ουκ εισίν. Πολλά γαρ τα κωλύοντα ειδέναι, η τε αδηλότης, και βραχύς ών ο βίος του ανθρώπου.
Πάντων χρημάτων (όλων των καταστάσεων) μέτρον έστιν άνθρωπος, των μεν όντων ως έστιν, των δε ουκ όντων ως ουκ εστίν.
ΤΑ ΠΙΟ ΔΗΜΟΦΙΛΗ
ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΙ ΠΑΝΤΑ
ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ
Σύγκριση του Ηρακλείτου με άλλους Προσωκρατικούς φιλοσόφους σε σχέση με τη μυθολογία
Ο δημοσιογράφος και κινηματογραφιστής Αλεξέι Πιβοβάροφ μάς μίλησε για τα ζητήματα που θίγει το ντοκιμαντέρ του «From Slaves to bond»
Το Αρχαίο Θέατρο της Επιδαύρου θα αποτελέσει ένα πεδίο συνάντησης όπου θα αναπτυχθούν επιπλέον δράσεις, όπως ανακοίνωσε ο καλλιτεχνικός διευθυντής Μιχαήλ Μαρμαρινός
Δείτε αναλυτικά το πρόγραμμα της εκδήλωσης
Η βράβευση έγινε από τον Πρέσβη του Λουξεμβούργου, Paul Schmit
Μουσική, Συζητήσεις και Νυχτερινές Περιπέτειες
Το ανεξίτηλο αποτύπωμά της στη λογοτεχνία, τη φιλοσοφία και την πολιτική σκέψη.
Οι επιμελητές Iλειάνα Δημάδη και Κωνσταντίνος Τζάθας εξηγούν γιατί
Τι σηματοδοτεί η Κυριακή του Τελώνου και Φαρισαίου και πώς το Τριώδιο συνδέει νηστεία, καρναβάλι και διονυσιακές ρίζες
Εμπνευσμένη από τη Μαρία Κάλλας
Στο Newman Cinema στις 2, 3 και 9, 10 Φεβρουαρίου
Ψηφίστε και αναδείξτε τους νικητές
Μέσα από συναρπαστικές ιστορίες, χειρόγραφα και ντοκουμέντα ανακαλύπτουμε τον θρύλο και τη κληρονομιά της γενιάς του ’30
Από τη γοτθική ποίηση στην ταινία του Ντίλαν Σάουδερν
Το Ζαγόρι είναι το πρώτο πολιτιστικό τοπίο στον κατάλογο της UNESCO. Τι όμως το κάνει ξεχωριστό;
Η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό
Κανείς δεν επιστρέφει αθώος στην αρχαία ελληνική μυθολογία
Ανοίγει τις πόρτες του για μια μοναδική live προβολή και συμμετοχή στο πιο πολυβραβευμένο παιχνίδι της χρονιάς
Ο Προμηθέας δρα ενώ ο Υπεράνθρωπος γίνεται
Έχετε δει 20 από 200 άρθρα.