Ταξιδια

Πώς η Θεσσαλονίκη μέσα σε 36 ώρες κέρδισε την Αθήνα και τα νησιά; (εικόνες)

Το Σαββατοκύριακο που οι New York Times ανακάλυψαν τα Λαδάδικα, την Αριστοτέλους και το καλό φαγητό

05.09.2018, 14:49
Newsroom
1’ ΔΙΑΒΑΣΜΑ

Eπιλογές

2ο Forum ATHENS VOICE | Οι Αρετές του 21ου αιώνα: Ανθεκτικότητα

Ελλαδα 2ο Forum ATHENS VOICE | Ανθεκτικότητα

A.V. Team

Life in Athens Ο Voice 102.5 live από το μετρό Συντάγματος σε χριστουγεννιάτικο mood

A.V. Team

Νίκος Πορτοκάλογλου: Συνέντευξη για το νέο του άλμπουμ «Ανάμεσα», τις συνεργασίες, το ελληνικό τραγούδι και τη ζωή του.

Μουσικη Νίκος Πορτοκάλογλου: Χαίρομαι που δεν κατέληξα σοφός

Δημήτρης Αθανασιάδης

Οι New York Times έκαναν μια στάση 36 ωρών στη Θεσσαλονίκη και ανακάλυψαν μια πολύβουη, ζωντανή μητρόπολη που δυστυχώς πολλές φορές επισκιάζεται από τα ειδυλλιακά νησιά του Αιγαίου και τις αρχαίες δόξες της Αθήνας.

Με τίτλο «36 Ώρες στη Θεσσαλονίκη» ο δημοσιογράφος του αμερικανικού έντυπου Σεθ Σέργουντ γυρίζει τη δεύτερη μεγαλύτερη σε πληθυσμό πόλη της Ελλάδας και καταλήγει στο συμπέρασμα ότι είναι ιδανικός ταξιδιωτικός προορισμός του Σαββατοκύριακου.

Το άρθρο αναδημοσιεύτηκε από το υπουργείο Τουρισμού της Ελλάδας, καθώς γίνεται αναφορά στην προσπάθεια του ελληνικού υπουργείου να αναδείξει σε τοπ ευρωπαϊκό προορισμό city-break την πόλη της Θεσσαλονίκης, συνδυαστικά με τον συνεδριακό τουρισμό, όπου η πόλη έχει μακρά παράδοση λόγω της ΔΕΘ.

Ο γνωστός ταξιδιωτικός αρθρογράφος των ΝΥΤ στέκεται στην εντυπωσιακή θέση της πόλης, στο προσφάτως ανακαινισμένο αεροδρόμιο, τις νέες σιδηροδρομικές συνδέσεις και τους αυτοκινητόδρομους που κάνουν την πρόσβαση στη Θεσσαλονίκη εύκολη και άμεση.

Πάντα σύμφωνα με τον συγγραφέα του άρθρου, στην πόλη βρίσκονται κατάλοιπα τριών αυτοκρατοριών (Ρωμαϊκής, Βυζαντινής και Οθωμανικής), αλλά και εμφανή ίχνη του πολυπολιτισμικού και πολυ-θρησκευτικού της παρελθόντος (Μουσουλμάνοι, Χριστιανοί και Εβραίοι), που σε συνδυασμό με τα εντυπωσιακά μοντέρνα της εστιατόρια, τα παλαιοπωλεία, τα μπαρ και καφέ, ωθούν τον ταξιδιωτικό αρθρογράφο να παροτρύνει τον αναγνώστη-τουρίστα που επισκέπτεται την Ελλάδα, να ξεχάσει για λίγο το μαγιό του, να αφήσει πίσω αντίγραφα έργων του Πλάτωνα και Σωκράτη, έτσι ώστε να πραγματοποιήσει μια σχετικά σύντομη επίσκεψη στην πόλη.