Διονύσης Σαββόπουλος: Ο Βασιλεύς που ζούσε με τα πανηγύρια
Ο πειθαρχημένος αναρχικός που είχε αρχές αλλά δεν δεχόταν αβίαστα τις αρχές των άλλων
Διονύσης Σαββόπουλος: Αποχαιρετισμός στον συνθέτη και στιχουργό που έφυγε από τη ζωή
Οβίδιος: Sic ego nec sine te nec tecum vivere possum. Δεν μπορώ να ζήσω ούτε με εσένα, ούτε χωρίς εσένα.
Ο πειθαρχημένος αναρχικός που είχε αρχές αλλά δεν δεχόταν αβίαστα τις αρχές των άλλων.
Ήρως κτίστης. Μέγας Αντιφατικός.
Θέλω να ζήσω, δε θέλω να χάσω αυτό το πανηγύρι. Αλλά και όταν πεθάνω, σε πανηγύρι θα πάω. Ετοίμασα τα όργανα. Έγχορδα και πνευστά. Μου λες για τις αντιφάσεις μου. Αν κάποιος δεν αντιφάσκει ποτέ είναι επειδή δεν έχει τίποτα να πει. Οι παροιμίες αντιφάσκουν μεταξύ τους γιατί εμπεριέχουν λαϊκή σοφία. Η ίδια η πραγματικότητα είναι γεμάτη αντιφάσεις. Mέσα στην αντίφαση κρύβεται κάτι βαθύτερο. Yπάρχει όμως μια στιγμή όπου οι αντιφάσεις εξομαλύνονται.
Και μάθε ότι δεν ασπάζομαι ούτε συμφωνώ με όλα όσα λέω. Ναι, πράγματι, τίποτα δεν είναι τόσο σημαντικό που να ζεις συνεχώς μ’ αυτό. Αλλά αφού τίποτα δεν είναι σημαντικό, έτσι όλα είναι σημαντικά.
Ο Διονύσης Σαββόπουλος τα είχε όλα. Και στέφθηκε Βασιλεύς στα 20 χρόνια του. Έκτισε με αποφασιστικότητα το ανάκτορο του δίπλα σ’ εκείνα των Σεφέρη, Ελύτη, Τσιτσάνη, Χατζιδάκι, Θεοδωράκη. Μετά τη στέψη τρελάθηκε διακριτικά. Έγινε ο Μέγας Απροσπέλαστος, ο Μέγας Αντιφατικός, ο Μέγας Θεατρικός, ο Μέγας Θεωρητικός, ο Μέγας Παραμυθάς, ο Μέγας Διαπιστωτής. Μέγας Διαβιβαστής αισθημάτων συγκινητικών. Μέγας χορηγός ενθουσιασμού αλλά και δυνάμεων απελπισίας. Μέγας Ραψωδός. Ήταν παντογνώστης, μιλούσε πειστικά, σκάρωνε ωραίες μυθοπλασίες και υπέροχα τραγούδια με ποιητικούς, ευρηματικούς στίχους. Μίλησε δυνατά, ξεκάθαρα αλλά και ψιθυριστά και αλληγορικά για την πολιτική την Αριστερά, τους Έλληνες γενικά.
Ο ποιητής Γιάννης Ρίτσος αλλά και ο συνθέτης Νίκος Μαμαγκάκης είχαν πει: «Ο Διονύσης Σαββόπουλος είναι μέγας ποιητής. Ο μέγιστος όλων».
Γιώργος Σκαμπαρδώνης – Επικήδειος: «Η ακοίμητη αγωνία της έκφρασης του ανεπανάληπτου στίχου, του πεπρωμένου της μουσικής, η αγρύπνια για την πιο εύστοχη λέξη».
Αλκίνοος Ιωαννίδης – Επικήδειος: «Σου άρεσαν οι γιορτές, τα μπουλούκια, τα συμπόσια, οι φιέστες, τα περίμενες σαν παιδάκι που ανυπομονεί για τα Χριστούγεννα… Μόνο ένας απείθαρχος θα μπορούσε να φτάσει εκεί που έφτασες. Θέλαμε να σε εξηγήσουμε· ήσουν ανεξήγητος. Στην τελευταία σου συναυλία ήσουν πιο ευάλωτος και πιο σίγουρος από ποτέ».
Υ.Γ. Το μυθιστόρημα «24 ραψωδίες για τον Διονύση Σαββόπουλο» δεν θα τελειώσει ποτέ.
ΤΑ ΠΙΟ ΔΗΜΟΦΙΛΗ
ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΙ ΠΑΝΤΑ
ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ
Ο Προμηθέας δρα ενώ ο Υπεράνθρωπος γίνεται
Από την ελληνική μυθολογία έως το «Hair» του 1967
Μία συζήτηση για τη σύγχρονη ελληνική παραγωγή και τον ρόλο της ΑΙ
Ειδώλια και ένα θαυμάσιο μαρμάρινο ανάγλυφο ανάμεσά τους
Αριθμεί μέχρι σήμερα 164 στοιχεία
Με τη συμμετοχή πάνω από 25 διακεκριμένων Ελλήνων και ξένων συγγραφέων, μεταφραστών/τριών, πανεπιστημιακών και ειδικών ερευνητών/τριών από 5 χώρες
Μαθαίνοντας την Ελλάδα μέσα από τα αντικείμενά της
Στόχος του Υπουργείου Πολιτισμού είναι ο αρχαιολογικός χώρος να αποδοθεί μέχρι το καλοκαίρι του 2026
Πότε θα διεξαχθεί το τριήμερο φεστιβάλ
Ο Νίτσε δεν μάχεται τους θεούς, τους καθιστά περιττούς
Μέχρι τις 20 Φεβρουαρίου 2026 η υποβολή αιτήσεων
«Το βιβλίο αποτελεί ένα δημοσιογραφικό και πολιτικό οδοιπορικό»
Νίτσε, Προμηθεύς και Οιδίπους.
Οι αθέατες πρωτοπόροι της επιστήμης, των ιδεών, των τεχνών και των γραμμάτων: Αυτές είναι οι ιστορίες τους.
Συνεχίστηκε και φέτος η συστηματική ανασκαφή που πραγματοποιείται τα τελευταία χρόνια
Ο γερμανός φιλόσοφος αναφέρεται εκτενώς και ουσιαστικά στην ελληνική μυθολογία, όχι ως απλό λογοτεχνικό ή ιστορικό υλικό, αλλά ως θεμελιώδες κλειδί κατανόησης της ζωής και του πολιτισμού
Η τύχη δεν καταργεί τη λογική του κόσμου, αλλά λειτουργεί στα κενά της.
Η πόλη μπαίνει στον ευρωπαϊκό πολιτιστικό χάρτη
Έχετε δει 20 από 200 άρθρα.