Άγνωστοι πέταξαν λευκές μπογιές στο γλυπτό «Phylax» στο Παλαιό Φάληρο. Πρόκειται για ένα ακόμα επεισόδιο στη διαμάχη που έχει ξεσπάσει τις τελευταίες εβδομάδες στην τοπική κοινωνία για το συγκεκριμένο άγαλμα.
Το καλλιτεχνικό έργο του Κωστή Γεωργίου έχει προκαλέσει ποικίλες αντιδράσεις, με ορισμένους να υποστηρίζουν ότι προσβάλει τα χριστιανικά ήθη και άλλους να θεωρούν ότι προβάλει στοιχεία «μαύρης μαγείας» και «σατανισμού». Μάλιστα, σύμφωνα με δημοσίευμα στο alimosonline.gr, μερίδα δημοτών μαζεύει υπογραφές για την απομάκρυνσή του.
Σε ένα άλλο περιστατικό, άγνωστοι έκοψαν τα καλώδια ηλεκτροδότησης του τραμ σε σημείο πολύ κοντά στο άγαλμα, κάνοντας τους αρμόδιους να πιστεύουν ότι ο αρχικός τους στόχος ήταν ο φωτισμός του γλυπτού. Οι επικριτές εστιάζουν και στο έντονο κόκκινο χρώμα, επισημαίνοντας ότι δεν συνάδει με την ιδιότητα του «Φύλακα Άγγελου». Μια γρήγορη ματιά, όμως, στο έργο του καλλιτέχνη αρκεί για να αντιληφθεί κάποιος, ότι το κόκκινο είναι το χρώμα σήμα κατατεθέν του.
Το άγαλμα τοποθετήθηκε στις 5 Δεκεμβρίου, στην είσοδο του Παλαιού Φαλήρου, στο Τροκαντερό, έπειτα από δωρεά εφοπλιστή.
Η θέση του δημάρχου
Οι αντιδράσεις, μάλιστα, ήταν τόσο έντονες που ο δήμαρχος του Παλαιού Φαλήρου Διονύσης Χατζηδάκης τοποθετήθηκε επί του θέματος με ανακοίνωση:
«Η ονομασία του γλυπτού "PHYLAX" ουδεμία σχέση έχει και ασφαλώς δεν αποδίδει την ιδιότητα του "Φύλακα Αγγέλου" κατά τη χριστιανική παράδοση. Κάθε συνειρμός με αξίες και έννοιες της Χριστιανικής Πίστης και ειδικότερα με τους Αγγέλους, δεν δικαιολογείται, είναι πλέον αυθαίρετος και αδικεί και τον Δημιουργό και τον Δωρητή αλλά και τη Δημοτική Αρχή της Πόλης».
Τι απαντά ο καλλιτέχνης
Μιλώντας το πρωί της Τετάρτης στην τηλεόραση του ΣΚΑΪ, ο ίδιος ο δημιουργός του έργου τόνισε: «Δεν είναι δυνατόν να προσδίδει κάποιος σε ένα γλυπτό απερίσκεπτες πρακτικές. Ουδέποτε στο εξωτερικό υπήρξε αντίδραση. Δηλαδή τι πρέπει να βάλουμε; Έναν Ποσειδώνα επειδή είναι δίπλα στη θάλασσα; Η λογική του έργου τέχνης είναι να δώσει νέους κώδικες, να βάλει τους ανθρώπους να σκέφτονται. Δεν έχει σχέση με θρησκείες και συμβολισμούς.
» Δηλαδή ο σατανάς αν υπάρχει έχει κόκκινο χρώμα; Υπάρχουν άγγελοι με κόκκινα φτερά και κόκκινη κόμη. Υποτίθεται ότι είναι Χριστιανοί αυτοί που κάνουν τις αντιδράσεις, αλλά η ψυχή τους είναι αντιχριστιανική».
«Είναι πρωτοφανές, η τέχνη δεν αναπαριστά, αλλά βάζει τους ανθρώπους να σκεφτούν» πρόσθεσε, επισημαίνοντας πως ποτέ δεν έχει δεχτεί αντίδραση για έργο του στο εξωτερικό.
«Αντίθετα, αυτό συνέβη στην Ελλάδα, τη χώρα στην οποία ουδέποτε υπήρξε εικαστική παιδεία και εκπαίδευση» κατέληξε.
66 καλλιτεχνικές πλατφόρμες, περισσότεροι από 1.100 καλλιτέχνες από 22 χώρες και ένα τετραήμερο πρόγραμμα με εκθέσεις, performances, συζητήσεις και δράσεις
Με αφορμή τα 200 χρόνια από τον θάνατο του μεγάλου λογοτέχνη, η διεθνής έκθεση «Ιούλιος Βερν 200: Η Συναρπαστική Εμπειρία» κάνει στάση στο Κέντρο Πολιτισμού Ελληνικός Κόσμος
Το «Σκοτεινό γυαλί» του Αλέξανδρου Καπετάνου, σε επιμέλεια Χριστόφορου Μαρίνου, μεταφέρει στη ζωγραφική τους πολυελαίους του θεατρικού έργου, ανάμεσα στη μνήμη, το σκοτάδι και ένα φως που μόλις διακρίνεται
Η «FROM CHANIA TO PAROS 1995-2026» συγκεντρώνει στην Πάρο καλλιτέχνες που συνδέθηκαν με μια εικαστική διαδρομή τριών δεκαετιών, από την γκαλερί «Τζάμια-Κρύσταλλα» μέχρι το t.k. place Art Gallery
Αντικείμενα και τεκμήρια της Ελλάδας των 80s, πολιτικές γελοιογραφίες της Μεταπολίτευσης, αρχιτεκτονικές μινιατούρες της προσεισμικής Κεφαλονιάς, φιγούρες του Καραγκιόζη και υλικό για τη σχέση μουσικής και κινηματογράφου
Ο ζωγράφος παρουσιάζει παράλληλα τις εκθέσεις «Κλεμμένος Πειρατής» και «Beauty and Blue» στην Kapopoulos Fine Arts και στο «Πάτμιον» Πνευματικό Κέντρο.
Η πρώτη Cycladic Biennale ανοίγει τον διάλογο ανάμεσα στη σύγχρονη τέχνη, τη μνήμη και τον νησιωτικό χώρο, μετατρέποντας το νησί σε έναν ανοιχτό εκθεσιακό χάρτη
17°
