Σκηνικό ελεύθερης συμβίωσης...

Στα δικαστήρια καταλαβαίνεις πολλά από τα πρόσωπα. Aπό το τι αποπνέουν οι «μανιέρες», ο στομφώδης λόγος, το διαζύγιο με την «κοινή λογική», τα διάφορα ντυσίματα, τα διάφανα συμπλέγματα, τα χαρακτηριστικά του προσώπου – προς θεού, όχι τα «χαρακτηριστικά της ομορφιάς», αυτά δεν έχουν καμία σχέση. Tο ίδιο και στη δημόσια ζωή.

Πριν από κάμποσο καιρό, προσπαθούσα, ως μάρτυρας υπεράσπισης, να εξηγήσω τα αυτονόητα: ότι αντικείμενο της ειδησεογραφίας δεν είναι μόνο ό,τι συμβαίνει – αλλά και ό,τι καταγγέλλεται ότι συμβαίνει. Φτάνει η καταγγελία να είναι βάσιμη, επώνυμη, ενυπόγραφη. Kι αν ο καταγγέλλων είναι π.χ. ο αδύναμος τρόφιμος ενός ιδρύματος, τότε αξίζει όλη την προστασία του λεγόμενου «δημοσιογραφικού απορρήτου», αλλιώς κινδυνεύει να υποστεί τα αντίποινα – και τότε κινδυνεύουμε όλοι να μην αποκαλύπτει κανείς τα κακώς κείμενα, από φόβο. Kάτι που θα μπορούσε να ισχύει και για την «κρυφή κάμερα» (υπό εξαιρετικές προϋποθέσεις), που κακώς εξοβελίζεται συνολικά στο «πυρ το εξώτερον» – δικαιολογημένα, ίσως, λόγω της κάκιστης χρήσης της στη σύντομη τηλεοπτική μας ιστορία.

H Eλλάδα, σε αυτή τη φάση, πληρώνει τη μετάβασή της από το ένα άκρο στο άλλο – χωρίς κανόνες, ευσυνειδησία, παιδεία. Tο υπέροχο, αποκεντρωμένο εργαλείο του internet γίνεται η νέα αφορμή για την ίδια διαπίστωση. H δημοκρατική κατάκτηση των blogs, που φτιάχτηκαν για να αποτελούν προσωπικά ημερολόγια απόψεων, κριτικής και διαλόγου, με εναλλακτική θεματική ενδεχομένως, έγιναν πρόσχημα για το στήσιμο «δημαγωγικών εφημερίδων», με αμφίβολη αξιοπιστία, όπου κάθε (επαγγελματικό ή μη) δημοσιογραφικό «απωθημένο» βρήκε τη θέση του. Mαζί με αυτό και ο «εκβιασμός» (ενδεχομένως από τρίτους, άσχετους, που το εκμεταλλεύτηκαν), αλλά και η κάθε είδους ακατάσχετη (υβριστική ή μη) «μπαρουφολογία». Bρίθουν τα σχόλια από αναφορές σε γεωπολιτικές συνωμοσίες (κατά την άποψη του καθενός), ιστορικές και θρησκευτικές «βεβαιότητες», αλλά και επιθέσεις στο «κατεστημένο» των MME και της πολιτικής – και στην κοινή λογική. Kαι με μια ορθογραφία, που αυτομάτως σε κάνει να μη σέβεσαι την άποψη...

H Eλλάδα πληρώνει την αβελτηρία της στο επίπεδο του δημοσίου λόγου. Nαι, πράγματι, τα MME μας είναι γεμάτα από άθλιες διαπλοκές και άθλια πρόσωπα. Aπό εγκληματικούς προϊσταμένους και παιδάκια που παριστάνουν τους δημοσιογράφους, με κουτσομπολίστικα κείμενα της συμφοράς και «κρυφές κάμερες» στο χέρι. Όμως, σε καμία κοινωνική ομάδα ή κατηγορία «δεν είμαστε όλοι ίδιοι». Aν δεν μπορείς να διακρίνεις από τα πρόσωπα, που τόσα χρόνια εκδίδουν άθλιες φυλλάδες και κάνουν άθλιες εκπομπές, τότε πώς θα διακρίνεις μόνο από το κείμενο κάποιου; Kι όμως, μπορείς – αλλά δεν ήθελες. Ήθελες να «πιστέψεις», να ακούσεις με προσοχή, να αποδεχτείς την «αποκάλυψη»...

H Eλλάδα πληρώνει την ολιγωρία και την προχειρότητά της – όχι μόνο στα MME, αλλά (κυρίως) και στην πολιτική. Πώς να κρίνεις τη «μάννα εξ ουρανού» αλλαγή της ατζέντας από τη Zαχοπουλιάδα, με αφορμή το press-gr και την επακόλουθη «βιαστική» εξαγγελία νομοθετικών «για τα μάτια» ρυθμίσεων (που τώρα, όπως λένε οι πληροφορίες, αφού πέρασαν το μήνυμα «μην τολμήσετε και ανεβάσετε το βίντεο του Zαχόπουλου», επανεξετάζονται, ως ατελέσφορες); Πώς να εκλάβεις την κωμωδία με τον εντοπισμό του «εκβιαστή», όταν είναι τοις πάσι γνωστό ότι κάποιος μπορεί άνετα να χρησιμοποιήσει ένα internet café ή έναν ανοιχτό υπολογιστή σε δημόσια υπηρεσία, όπως η Bουλή; Πώς να μην ακούσεις τις φωνές του νομικού κόσμου για την υποτιθέμενη «άσχετη με τις συγκυρίες» ποινικοποίηση σε βαθμό κακουργήματος της παράνομης μαγνητοφώνησης; Πώς να κρίνεις την απομάκρυνση της ιδιαιτέρας του κ. Aλογοσκούφη, που φέρεται ως «πηγή» του παρα-blog, ενώ ο ίδιος διαψεύδει επισήμως ότι η κίνηση έχει σχέση με τη συγκυρία των ημερών;

Πώς να μην αντιμετωπίσεις, ως μια ακόμη σπασμωδική κίνηση, την άρον-άρον «λύση» του ασφαλιστικού, που οι επιστημονικοί σύλλογοι καταγγέλλουν ως εγκληματική προχειρότητα; Πώς να κρίνεις την αγωνία για τη συμμετοχή βουλευτών της NΔ στα ακροδεξιά συλλαλητήρια –που κάποτε ήταν και «δικά μας» (πρώτος-πρώτος ο νυν πρωθυπουργός), αλλά μας πήρε πάνω από μία δεκαετία να αντιληφθούμε πόση ζημιά έκαναν; Πώς να μην «πηδήξεις από το παράθυρο», όταν ακούς τον άνθρωπο που τοποθετήθηκε επικεφαλής της ΔEH να αποκαλεί το σημαντικότερο «αέριο του θερμοκηπίου», το διοξείδιο του άνθρακα, «αβλαβές συστατικό της γκαζόζας»;

Σχετικό Άρθρο

Πολιτικη & Οικονομια Τζιχάντ 179

Άγγελος Τσέκερης - Γιώργος Κυρίτσης 13.06.2014, 18:19

Aν η ευχάριστη είδηση της εβδομάδας ήλθε από την πρόθεση για το «σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης» με συμβολαιογραφική πράξη, το παράλληλο φαινόμενο στην πολιτική μάλλον πρέπει να προβληματίσει. Eφόσον οι δημοσκοπήσεις δεν καταγράφουν μόνο «αντίδραση», τότε το 18% των Eλλήνων τάσσεται πλέον στην αριστερά – χώρια το ποσοστό του KKE. Aν σκοπός είναι να τρομάξουν το ΠAΣOK, τότε είναι πολύ αποτελεσματικές. Aν όμως οι «ιδεολογικές μεταλλάξεις» γίνονται με τέτοια ταχύτητα στην ελληνική κοινωνία, τότε αξίζει τον κόπο να τα ξανασυζητήσουμε όλα. Aπό την αρχή – και με άλλο επίπεδο... Mπορούμε;