«Πίστη, αγάπη, ελπίδα». Αυστροουγγαρία, Έντεν φον Χόρβατ, μεσοπόλεμος, βαρβαρότητα ολοκληρωτισμού, ανθρωπιά στα χρόνια της κρίσης(;), σκηνοθεσία Ακύλλας Καραζήσης. [19-30/12]
«Η βασίλισσα του χιονιού». Παραμύθι, όπερα για παιδιά, Χανς Κρίστιαν Άντερσεν, σκηνοθεσία - πρωτότυπη μουσική Θοδωρής Αμπατζής. [22-30/12]
«Το “άλλο” σπίτι». Ερμηνευτές με ή χωρίς αναπηρία, η έννοια του σπιτιού, περιβάλλον, διαμόρφωση ανθρώπου, Ομάδα «Εν Δυνάμει», σκηνοθεσία & μουσική Ελένη Ευθυμίου [9-24/1]
Ιώ Βουλγαράκη, πώς θα ανεβάσεις τη «Μισαλλοδοξία»;
Το βωβό κινηματογραφικό έπος του Γκρίφιθ γίνεται θέατρο. Είναι μια από τις 7 ενδιαφέρουσες, ριζοσπαστικές παραστάσεις που θα δούμε στο φετινό πρόγραμμα της Στέγης Γραμμάτων και Τεχνών.
«Αισθάνομαι πως είμαστε στην απόλυτη στιγμή προκειμένου να μιλήσουμε γι’ αυτό που διαπραγματεύεται ο Γκρίφιθ. Η ταινία του είναι ένα έπος με 4 ιστορίες. Εμείς ασχολούμαστε με την τελευταία που αφορά την Αμερική των αρχών του 20ού αιώνα. Είναι μια ιστορία για ανθρώπους που αποφασίζουν πως γνωρίζουν το πώς πρέπει να ζει κανείς και χρησιμοποιούν το χρήμα και την εξουσία προκειμένου να συνετίσουν τους αδαείς. Είναι μια ιστορία για την υποκρισία της φιλανθρωπίας από μεριά των πλουσίων, αλλά και μια ιστορία για το πόσο επαναστατική πράξη μπορεί να είναι ο έρωτας. Υπάρχει μια σύγκρουση κόσμων: από τη μία ο κόσμος που λέει γίνε σαν κι εμένα και από την άλλη ένα ζευγάρι που κάθε μέλος δεν αντανακλά τον εαυτό του στο άλλο. Τελικά είναι μια ιστορία φόβου και μοναξιάς.
Οι ηθοποιοί βρίσκονται συνέχεια επί σκηνής όπου θα προβούν σε φυσικές δράσεις. Υπάρχουν χαρακτήρες, αλλά σε κάποιες σκηνές θα παίξουν και ρόλους εκτός του χαρακτήρα τους. Η μουσική δεν θα συνοδεύει σκηνές• θα λειτουργεί σαν ένας επιπλέον ηθοποιός. Θα υπάρχουν επίσης καρτέλες –όπως στο βωβό κινηματογράφο– που θα επεξηγούν κάποια πράγματα.
Αυτό που θα δείτε είναι θέατρο• δεν είναι χορός ή δεν ξέρω πώς αλλιώς να το πω. Δεν θα δείτε επίσης την ταινία μεταφερμένη στη σκηνή, γιατί πρώτα απ’ όλα πρόκειται για δύο τελείως διαφορετικά εκφραστικά μέσα. Θα δείτε όμως το θέμα της. Γιατί αυτό με αφορούσε πρωτίστως και όχι η φόρμα της. Κράτησα το στοιχείο του βωβού, όχι για να κοπιάρω τον τρόπο –δεν θα δούμε ούτε παντομίμα ούτε αναπαράσταση του είδους–, αλλά από επιλογή. Γιατί ανοίγει ένα πεδίο επικοινωνίας τελείως διαφορετικό. Το χρειαζόμασταν για την αναζήτηση μιας σκηνικής μορφής αντίστοιχης της ποίησης. Δουλεύουμε πάνω στην ποιητική πύκνωση. Και επειδή υπάρχει κατάχρηση του “ποιητικού”, προσωπικά θα το ορίσω και ως το μέσο που αφήνει στο θεατή να χρησιμοποιήσει τη φαντασία του προκειμένου να αντιληφθεί».
Πρόγραμμα
22.11 – 24.4| ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΙ ΓΙΑ ΕΦΗΒΟΥΣ| ΕΦΗΒΙΚΗ ΣΚΗΝΗ| 18.30
«Τα κύματα»
Της Virginia Woolf
Βασισμένο σε αποσπάσματα της μετάφρασης του Άρη Μπερλή
Μετά την παράσταση, συζήτηση του κοινού με τους συντελεστές
ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ→ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2015| ΣΕ ΣΧΟΛΕΙΑ ΤΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ
ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ→ΜΑΡΤΙΟΣ 2016 | ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΣΦΕΝΔΟΝΗ
ΘΕΑΤΡΟ ΓΙΑ ΕΦΗΒΟΥΣ / ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
«Εγώ, ο Θουκυδίδης, ένας Αθηναίος»
Άννα Κοκκίνου
Η ιστορία διδάσκεται αλλιώς σε αυτή τη θεατρική παράσταση για εφήβους, που οργανώνει το Θέατρο Σφενδόνη με την υποστήριξη του Ιδρύματος Ωνάση και τη σύμπραξη της Στέγης. Η περσινή επιτυχία της Άννας Κοκκίνου, «Εγώ ο Θουκυδίδης, ένας Αθηναίος», προσαρμοσμένη στις ανάγκες της νέας γενιάς, υποδέχεται φέτος τους μαθητές στο Θέατρο Σφενδόνη αλλά και ταξιδεύει στα σχολεία της Περιφέρειας, στο πλαίσιο των «εκτός των τειχών» πρωτοβουλιών του Ιδρύματος Ωνάση. Μερικοί από τους σταθμούς είναι: Πάτρα, Γιάννενα, Λάρισα, Τρίκαλα, Λαμία, Βόλος, Θεσσαλονίκη, Καβάλα, Αλεξανδρούπολη, Κρήτη, Σέρρες κ.ά.
Κείμενο: Θουκυδίδης
Ερμηνεύει η Άννα Κοκκίνου
Πληροφορίες - Κρατήσεις: 2155158968, 6944436974
Απευθύνεται σε: Μαθητές Γυμνασίου και Λυκείου
ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2015→ΜΑΪΟΣ 2016 | ΘΕΑΤΡΟ / ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ
«Ο γλάρος Ιωνάθαν»
Πάρις Μέξης
Στο πλαίσιο των δραστηριοτήτων της «εκτός των τειχών», η Στέγη προτείνει μια πρωτότυπη παράσταση που ταξιδεύει στα σχολεία όλης της Ελλάδας. Ο «Γλάρος Ιωνάθαν», σε σκηνοθεσία Πάρι Μέξη, βασίζεται στο πολυαγαπημένο αλληγορικό παραμύθι «Ο γλάρος Ιωνάθαν Λίβινγκστον» του Ρίτσαρντ Μπαχ, που περιγράφει την προσπάθεια του ατόμου να γίνει αποδεκτό από την κοινωνία γι’ αυτό που πραγματικά είναι.
