- CITY GUIDE
- PODCAST
-
17°
Μάντης καλών ή Μάντης κακών;
Οι χαρακτήρες των ομιλητών, Σωκράτη και Ίωνα, απεικονίζονται και περιγράφονται πολύ ζωντανά
Ο διάλογος «Ίων» του Πλάτωνος είναι σύντομος και σχετικά απλός
Πλάτωνος, Ίων. 530 d- 531b.
Ηράκλειτος: Ο άναξ, ού το μαντείόν εστι το εν Δελφοίς, ούτε λέγει ούτε κρύπτει αλλά σημαίνει.
Ο βασιλεύς (Απόλλων) στον οποίο ανήκει το μαντείο των Δελφών, ούτε λέγει ούτε κρύβει, αλλά σημαίνει.
Αίσωπος: Άνευ χαλκού Φοίβος ου μαντεύεται.
Χωρίς αμοιβή ο Φοίβος (Απόλλων) δεν προφητεύει.
...ἄξιόν γε ἀκοῦσαι, ὦ Σώκρατες, ὡς εὖ κεκόσμηκα τὸν Ὅμηρον· ὥστε οἶμαι ὑπὸ Ὁμηριδῶν ἄξιος εἶναι χρυσῷ στεφάνῳ στεφανωθῆναι.
Πλατωνικός διάλογος του Σωκράτη με τον ραψωδό Ίωνα τον Εφέσιο
Σωκράτης: Καλά τα λες, Ίωνα. Είναι φανερό ότι πρόθυμα θα μου παρουσιάσεις τις τεχνικές σου.
Ίων: Αξίζει να ακούσεις ώ Σωκράτη πόσο κοσμώ και πως παρουσιάζω τον Όμηρο για να καταλάβεις γιατί οι Ομηρίδες δίκαια θα με ανταμείψουν με χρυσό στεφάνι.
Σωκράτης: Θα σε ακούσω. Πες μου όμως τώρα αν μόνο στον Όμηρο είσαι ειδικός ή και στον Ησίοδο και στον Αρχίλοχο;1
Ίων: Μόνο στον Όμηρο. Μου φαίνεται αυτό υπέρ αρκετό.
Σωκράτης: Ο Όμηρος και ο Ησίοδος νομίζεις ότι έχουν κοινά σημεία;
Ίων. Ναι υπάρχουν κοινά θέματα στους δύο αυτούς. Και μάλιστα πολλά.
Σωκράτης: Ποιος είναι περισσότερο σαφής. Ποιον θα ερμήνευες καλύτερα;
Ίων: Όταν αναφέρονται στα ίδια θέματα είναι ίδια η απόδοση τους. Σ' αυτά θα τους αντιμετώπιζα ισότιμα.
Σωκράτης: Για όσα όμως ώ Ίωνα δεν ταυτίζονται οι απόψεις τους; Για όσα δε λένε τα ίδια; Για την τέχνη της Μαντικής άλλα λέει ο ένας κι άλλα ο άλλος.
Ίων: Σωστά τα λες Σωκράτη.
Σωκράτης: Σε όσα συμφωνούν και σε όσα διαφωνούν για την τέχνη της Μαντικής τα αντιλαμβάνεσαι καλύτερα εσύ ή ένας καλός μάντης;
Ίων: Νομίζω ένας καλός μάντης.
Σωκράτης: Κι αν εσύ ήσουν μάντης και μπορούσες να ερμηνεύσεις αυτά στα οποία λένε τα ίδια πράγματα, θα μπορούσες να ερμηνεύσεις κι εκείνα, στα οποία λένε πράγματα διαφορετικά;
Ίων: Είναι φανερό.
Σωκράτης: Εὖ λέγεις, ὦ Ἴων· δῆλον γὰρ ὅτι οὐ φθονήσεις μοι ἐπιδεῖξαι.
ΙΩΝ. Καὶ μὴν ἄξιόν γε ἀκοῦσαι, ὦ Σώκρατες, ὡς εὖ κεκόσμηκα τὸν Ὅμηρον· ὥστε οἶμαι ὑπὸ Ὁμηριδῶν ἄξιος εἶναι χρυσῷ στεφάνῳ στεφανωθῆναι.
ΣΩΚΡΑΤΗΣ. Καὶ μὴν ἐγὼ ἔτι ποιήσομαι σχολὴν ἀκροάσασθαί [531a] σου, νῦν δέ μοι τοσόνδε ἀπόκριναι· πότερον περὶ Ὁμήρου μόνον δεινὸς εἶ ἢ καὶ περὶ Ἡσιόδου καὶ Ἀρχιλόχου;
ΙΩΝ. Οὐδαμῶς, ἀλλὰ περὶ Ὁμήρου μόνον· ἱκανὸν γάρ μοι δοκεῖ εἶναι.
ΣΩΚΡΑΤΗΣ. Ἔστι δὲ περὶ ὅτου Ὅμηρός τε καὶ Ἡσίοδος ταὐτὰ λέγετον;
ΙΩΝ. Οἶμαι ἔγωγε καὶ πολλά.
ΣΩΚΡΑΤΗΣ. Πότερον οὖν περὶ τούτων κάλλιον ἂν ἐξηγήσαιο ἃ Ὅμηρος λέγει ἢ ἃ Ἡσίοδος;
ΙΩΝ. Ὁμοίως ἂν περί γε τούτων, ὦ [531b] Σώκρατες, περὶ ὧν ταὐτὰ λέγουσιν.
ΣΩΚΡΑΤΗΣ. Τί δὲ ὧν πέρι μὴ ταὐτὰ λέγουσιν; οἷον περὶ μαντικῆς λέγει τι Ὅμηρός τε καὶ Ἡσίοδος.
ΙΩΝ. Πάνυ γε.
ΣΩΚΡΑΤΗΣ. Τί οὖν; ὅσα τε ὁμοίως καὶ ὅσα διαφόρως περὶ μαντικῆς λέγετον τὼ ποιητὰ τούτω, πότερον σὺ κάλλιον ἂν ἐξηγήσαιο ἢ τῶν μάντεών τις τῶν ἀγαθῶν;
ΙΩΝ. Τῶν μάντεων.
ΣΩΚΡΑΤΗΣ. Εἰ δὲ σὺ ἦσθα μάντις, οὐκ, εἴπερ περὶ τῶν ὁμοίως λεγομένων οἷός τ᾽ ἦσθα ἐξηγήσασθαι, καὶ περὶ τῶν διαφόρως λεγομένων ἠπίστω ἂν ἐξηγεῖσθαι;
ΙΩΝ. Δῆλον ὅτι.
Σημειώσεις:
1. Αρχίλοχος. ~ 680 – 630 π.Χ. από την Πάρο. Λυρικός ποιητής της αρχαϊκής εποχής. Ήταν ο πρώτος που οι αρχαίοι Έλληνες τον θεωρούσαν ισάξιο του Ομήρου.
Ο διάλογος «Ίων» του Πλάτωνος είναι σύντομος και σχετικά απλός. Οι χαρακτήρες των ομιλητών, Σωκράτη και Ίωνα, απεικονίζονται και περιγράφονται πολύ ζωντανά.
Πλάτων. Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος. Μαθητής του Σωκράτη και διδάσκαλος του Αριστοτέλους.
Μερικοί μελετητές πιστεύουν ότι ο διάλογος «Ίων» γράφτηκε το 405 π.Χ. όταν ο Πλάτων ήταν 22 ετών και ο Σωκράτης 65. Αν αυτό ισχύει τότε έχουμε το νεανικότερο σωζόμενο έργο του Πλάτωνος. Αναφέρεται στην τέχνη των ραψωδών αλλά και στους ραψωδούς. Τον γαρ ραψωδόν ερμηνέα δει του ποιητού της διανοίας γίγνεσθαι τοις ακούουσι.530 c.
Ίων. Πολυβραβευμένος επαγγελματίας ραψωδός από την Έφεσο της Μικράς Ασίας. Διακρίθηκε στην παρουσίαση των ομηρικών επών.
ΠΡΟΣΦΑΤΑ
ΤΑ ΠΙΟ ΔΗΜΟΦΙΛΗ
ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΙ ΠΑΝΤΑ
ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ
Η Ελπίδα και η Ηρώ ανακαλύπτουν την Ελλάδα μέσα από τη γλώσσα, τις φιλίες και την καθημερινότητα και μεταφέρουν αυτή την εμπειρία σε χιλιάδες συμπατριώτες τους
Οι ταινίες που θα φωτίσουν την πόλη έως τις 26 Αυγούστου - Είσοδος ελεύθερη
Από τη ρεσεψιόν ενός τηλεοπτικού σταθμού, στα παιδικά βιβλία και τις διεθνείς διακρίσεις μέχρι τη σκηνή του «Όλη η Ελλάδα ένας Πολιτισμός 2026».
«Αρχεία της Μάλτας και Μεσογειακά Δίκτυα» στο Ιστορικό και Παλαιογραφικό Αρχείο του ΜΙΕΤ
Aνεγέρθηκε το 1444 από τον Μουράτ Β΄
Μια μεγάλη κινηματογραφική συνάντηση στη Σίφνο
«Μάθαινα να "διαβάζω" τα μάρμαρα»
Η πόλη βγαίνει στις πλατείες, στις ταράτσες και τους συναυλιακούς χώρους
Είναι σπατάλη ή κρύβεται κάτι βαθύτερο πίσω από αυτή τη συμπεριφορά;
Πώς το παρελθόν συνεχίζει να παραμένει ως ένα «φάντασμα» στο παρόν
Ζήσε την εμπειρία, μάθε την ιστορία της γης που πατάς, νιώσε τη Θεσσαλονίκη των αιώνων
Η παράσταση θα δοθεί σε ειδικά διαμορφωμένη υπαίθρια σκηνή μπροστά από το Μουσείο
Η νέα εποχή της ελληνικής χειροτεχνίας μέσα από έναν θεσμό που ενώνει παράδοση, τέχνη και καινοτομία
Η Επιτροπή Ολυμπίων ανακοίνωσε την αναβολή του φεστιβάλ για τεχνικούς λόγους
Η ελληνική μυθολογία έχει έντονη παράδοση να χρησιμοποιεί υβριδικά, μικτά πλάσματα ως σύμβολα της «ανάμειξης» πολιτισμένου ανθρώπου και άγριας φύσης.
Ο βραβευμένος με Όσκαρ σεναριογράφος και ακτιβιστής, με αφορμή την εμφάνισή του στο πλαίσιο του SNF Nostos, μιλάει στην ATHENS VOICE
Μια εβδομάδα αφιερωμένη στον άνθρωπο, τις ιδέες και όσα μας ενώνουν
Τα βράδια μας στον λόφο: Οι συναυλίες και οι παραστάσεις που θα απολαύσουμε φέτος στον Λυκαβηττό
Από τις 25 Ιουνίου έως τις 25 Ιουλίου έχουν προγραμματιστεί 9 συναυλίες σε δρόμους, πλατείες, θέατρα και αρχαιολογικούς χώρους
Η δημιουργός που μετατρέπει το αστικό τοπίο σε κολάζ εμπειριών μιλάει στην ATHENS VOICE
Έχετε δει 20 από 200 άρθρα.