- CITY GUIDE
- PODCAST
-
12°
Το έθιμο της ανταλλαγής δώρων στην ιστορία
Ένα έθιμο για τις ανθρώπινες σχέσεις που κρατά από την αρχαιότητα
Το έθιμο της ανταλλαγής δώρων στην ιστορία και ο συμβολικός χαρακτήρας του ανά τα χρόνια
Η ανταλλαγή δώρων, που στη σύγχρονη εποχή έχει ταυτιστεί με τα γενέθλια και την ημέρα των Χριστουγέννων — κατά την οποία, φυσικά, δεν γιορτάζουμε παρά την επέτειο των γενεθλίων του Χριστού — είναι ένα έθιμο που υπάρχει τουλάχιστον από τα χρόνια του Ομήρου. Οι ρίζες του εθίμου βρίσκονται στις προ-νομισματικές κοινωνίες, όταν οι άνθρωποι αποκτούσαν τα απαραίτητα αγαθά για την επιβίωσή τους μέσω της ανταλλαγής προϊόντων. Σταδιακά, απέκτησε περισσότερο συμβολικό χαρακτήρα, καταλήγοντας στα χρόνια του Τρωικού Πολέμου να αποτελεί δείγμα τιμής. Σαν ένα τέτοιο δώρο παρουσιάστηκε και ο Δούρειος Ίππος από τους Αχαιούς στους Τρώες — μια δόλια πολεμική επινόηση του πολυμήχανου Οδυσσέα, που αναφέρεται πρώτη φορά στην «Αινειάδα» του Βιργιλίου — καταφέρνοντας, τελικά, να τους ξεγελάσει, με αποτέλεσμα να αλωθεί η Τροία.
Η πρώτη, ίσως, φορά στην ιστορία που η ανταλλαγή δώρων συσχετίζεται με την χειμερινή περίοδο είναι στην αρχαία Ρώμη, όταν, κατά τη γιορτή των Σατουρναλίων, εμφανίζεται το έθιμο των Στρένων («Strenae»), των δώρων, δηλαδή, καλής τύχης (συνήθως γλυκά ή δάφνες) που οι Ρωμαίοι αντάλλασσαν μεταξύ τους. Εξαιτίας της παράδοσης αυτής, ίσως, όταν γεννήθηκε ο Ιησούς, οι τρεις Μάγοι, ή Βασιλείς —Βαλτάσαρ, Κασπάρ και Μελχιόρ— ταξίδεψαν «ἀπὸ ἀνατολῶν» ως τη Βηθλεέμ, έχοντας ως οδηγό τους ένα λαμπερό αστέρι (το αποκαλούμενο ως Άστρο της Βηθλεέμ), για να προσφέρουν τρία συμβολικά δώρα —σμύρνα, χρυσό και λιβάνι— στον «Βασιλιά των Ιουδαίων». Αν και οι Μάγοι ήταν μάλλον ακόλουθοι του Ζωροαστρισμού, όπου άλλωστε συναντάται και η ιερατική τάξη των μάγων, σύμφωνα με το απόκρυφο «Συριακό Ευαγγέλιο» ταξίδεψαν ως τη Βηθλεέμ παρακινούμενοι από μια προφητεία του προφήτη Ζωροάστρη, ή αλλιώς Ζαρατούστρα.
Το ρωμαϊκό, όπως και το ελληνικό έθιμο —που διατηρείται μέχρι και σήμερα σε μερικές περιοχές— θέλει την ανταλλαγή δώρων να πραγματοποιείται την Πρωτοχρονιά και όχι τα Χριστούγεννα. Το έθιμο που λαμβάνει χώρα τη βραδιά των Χριστουγέννων καθιερώθηκε στη Γερμανία, όπως και πολλά άλλα έθιμα των συγκεκριμένων εορτών, και βέβαια διαδόθηκε σε όλο τον κόσμο μέσω της Αμερικής και ειδικότερα μέσω των ταινιών του Χόλυγουντ. Παρά το γεγονός ότι βασίζεται σε κάτι αρχαίο και θεμελιώδες, όσον αφορά τις ανθρώπινες σχέσεις, το έθιμο της ανταλλαγής δώρων έχει αναπόφευκτα αποκτήσει και μία εμπορική διάσταση, η οποία κάποιες φορές, δυστυχώς, μας απομακρύνει από το πραγματικό του νόημα.
ΤΑ ΠΙΟ ΔΗΜΟΦΙΛΗ
ΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΙ ΠΑΝΤΑ
ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ
Το υπουργείο Πολιτισμού μεταμορφώνει τη Σχολή του Αριστοτέλη σε βιωματικό προορισμό γνώσης
Η κόρη των Μαρτσέλλο Μαστρογιάννι και Κατρίν Ντενέβ αφηγήτρια στο νέο συμφωνικό έργο του Rufus Wainwright
Μια εικαστική έκθεση και συζήτηση για τη χειροτεχνία, την παράδοση και τη ζωντανή πολιτιστική μνήμη της Νάξου
Σύγκριση του Ηρακλείτου με άλλους Προσωκρατικούς φιλοσόφους σε σχέση με τη μυθολογία
Ο δημοσιογράφος και κινηματογραφιστής Αλεξέι Πιβοβάροφ μάς μίλησε για τα ζητήματα που θίγει το ντοκιμαντέρ του «From Slaves to bond»
Το Αρχαίο Θέατρο της Επιδαύρου θα αποτελέσει ένα πεδίο συνάντησης όπου θα αναπτυχθούν επιπλέον δράσεις, όπως ανακοίνωσε ο καλλιτεχνικός διευθυντής Μιχαήλ Μαρμαρινός
Δείτε αναλυτικά το πρόγραμμα της εκδήλωσης
Η βράβευση έγινε από τον Πρέσβη του Λουξεμβούργου, Paul Schmit
Μουσική, Συζητήσεις και Νυχτερινές Περιπέτειες
Το ανεξίτηλο αποτύπωμά της στη λογοτεχνία, τη φιλοσοφία και την πολιτική σκέψη.
Τι σηματοδοτεί η Κυριακή του Τελώνου και Φαρισαίου και πώς το Τριώδιο συνδέει νηστεία, καρναβάλι και διονυσιακές ρίζες
Εμπνευσμένη από τη Μαρία Κάλλας
Στο Newman Cinema στις 2, 3 και 9, 10 Φεβρουαρίου
Ψηφίστε και αναδείξτε τους νικητές
Μέσα από συναρπαστικές ιστορίες, χειρόγραφα και ντοκουμέντα ανακαλύπτουμε τον θρύλο και τη κληρονομιά της γενιάς του ’30
Από τη γοτθική ποίηση στην ταινία του Ντίλαν Σάουδερν
Το Ζαγόρι είναι το πρώτο πολιτιστικό τοπίο στον κατάλογο της UNESCO. Τι όμως το κάνει ξεχωριστό;
Η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό
Κανείς δεν επιστρέφει αθώος στην αρχαία ελληνική μυθολογία
Έχετε δει 20 από 200 άρθρα.