- ΑΡΧΙΚΗ
-
ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ
-
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
-
LIFE
-
LOOK
-
YOUR VOICE
-
επιστροφη
- ΣΕ ΕΙΔΑ
- ΜΙΛΑ ΜΟΥ ΒΡΟΜΙΚΑ
- ΟΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΣΑΣ
-
-
VIRAL
-
επιστροφη
- QUIZ
- POLLS
- YOLO
- TRENDING NOW
-
-
ΖΩΔΙΑ
-
επιστροφη
- ΠΡΟΒΛΕΨΕΙΣ
- ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΚΟΣ ΧΑΡΤΗΣ
- ΓΛΩΣΣΑΡΙ
-
- PODCAST
- 102.5 FM RADIO
- CITY GUIDE
- ENGLISH GUIDE
Rewoven - Η μνήμη υφαίνεται ξανά: Ένα δημιουργικό πεδίο συνάντησης στη Νάξο
Μνήμη, ένδυμα και ανήκειν σε έναν σύγχρονο νησιωτικό διάλογο
Rewoven - Η μνήμη υφαίνεται ξανά: Ένα νυφικό μπούστο του 19ου αιώνα γίνεται αφορμή για σύγχρονο διάλογο στη Νάξο
Το Σάββατο 14 Φεβρουαρίου, πραγματοποιήθηκε στη Νάξο η έκθεση εικαστικών και ανοιχτή συζήτηση «Rewoven – Η μνήμη υφαίνεται ξανά», με αφορμή ένα οικογενειακό κειμήλιο, ένα νυφικό μπούστο του 19ου αιώνα.
Οι εικαστικοί Ευγενία Βερελή, Χρυσάνθη Κουμιανάκη, Σεβαστιάνα Κωνστάκη, Μαριάντρη, Μαλβίνα Παναγιωτίδη, Ηλέκτρα Σταμπούλου και Μαρία Φωκά, παρουσίασαν τα έργα τους και μίλησαν για τη σχέση που έχουν με το μπούστο, τα ζωντανά τεκμήρια της πολιτιστικής μνήμης, την ιστορία και το τοπίο του νησιού.
Ταυτόχρονα με την έκθεση, πραγματοποιήθηκε συζήτηση που συμμετείχαν η Φοίβη Γιαννίση, αρχιτέκτων, ποιήτρια και καθηγήτρια του Τμήματος Αρχιτεκτόνων Μηχανικών του ΠΘ, η Βικτώρια Καλαντζοπούλου, πρόεδρος του Συνδέσμου Εκπαιδεύσεως Νεανίδων, η Ξένια Πολίτου, επιμελήτρια του Τμήματος Νεοελληνικού Πολιτισμού, Μουσείο Μπενάκη, και η Μαρία Πολυκρέτη, πρόεδρος της «Πολυκρίτη», σε συντονισμό της δημοσιογράφου και επιμελήτριας για θέματα πολιτισμού και ιστορίας της μόδας, Έφης Φαλίδα. Προσεγγίστηκαν ζητήματα διατήρησης και εξέλιξης της παράδοσης μέσα από τον σύγχρονο σχεδιασμό, ιστορικά ενδυματολογικά τεκμήρια και τάσεις, καθώς και αυτοεθνογραφικά στοιχεία και τρόποι σωματοποίησης του ανήκειν.
Η πρόεδρος της «Πολυκρίτη – Νάξος» κ. Μαρία Πολυκρέτη αναφέρει «Χαίρομαι πραγματικά γιατί η συνάντηση που έγινε με αφορμή την έκθεση ανέδειξε μια ουσιαστική ανάγκη: να ξανασκεφτούμε τη σχέση μας με τη μνήμη, όχι ως κάτι που απλώς διατηρούμε, αλλά ως μια ζωντανή πηγή νοήματος και αναστοχασμού. Η ανταπόκριση του κόσμου και ο διάλογος που ανοίχθηκε, ανέδειξαν την πολιτιστική εντοπιότητα ως ένα ζωντανό πεδίο συνάντησης, έναν τρόπο να στεκόμαστε στο χώρο και την ιστορία του με συνέπεια και δημιουργικό βλέμμα. Είμαι βέβαιη ότι αυτή η συζήτηση δεν κλείνει εδώ».
→ Χορηγός ήταν η Βουλή των Ελλήνων.