Πολιτικη & Οικονομια

Άρης Δαβαράκης κατά Ακρίτα για Γιωτόπουλο: «17 ανθρώπους έστειλε στον τάφο – Ούτε μία μέρα λιγότερη»

H ανάρτηση του με φωτογραφία του δολοφονηθέντος Κωστή Περατικού

Newsroom
1’ ΔΙΑΒΑΣΜΑ

Δαβαράκης κατά Ακρίτα για Γιωτόπουλο: «17 ανθρώπους έστειλε στον τάφο»

Σφοδρή απάντηση στην Έλενα Ακρίτα για τη θέση της υπέρ της αποφυλάκισης του Αλέξανδρου Γιωτόπουλου έδωσε ο δημοσιογράφος και στιχουργός Άρης Δαβαράκης, επικαλούμενος τη μνήμη του επιχειρηματία Κωστή Περατικού, ο οποίος δολοφονήθηκε από τη «17 Νοέμβρη» το 1997.

Με ανάρτησή του στα κοινωνικά δίκτυα, ο Άρης Δαβαράκης δημοσίευσε φωτογραφία του Περατικού, τον οποίο χαρακτήρισε «καλό, αθώο και γλυκύτατο φίλο», υπενθυμίζοντας ότι στο σπίτι του Αλέξανδρου Γιωτόπουλου είχαν βρεθεί σημειώσεις που σχετίζονταν με τη δολοφονία του επιχειρηματία και συνέβαλαν στην καταδίκη του.

«Αυτό το ψυχρό κτήνος μπορεί και να τη γλίτωνε αν δεν είχαν βρεθεί σπίτι του οι σημειώσεις οι σχετικές με τον Κωστή», έγραψε χαρακτηριστικά.

Ο δημοσιογράφος τάχθηκε υπέρ της πλήρους έκτισης της ποινής του καταδικασμένου ως ηγετικού στελέχους της «17 Νοέμβρη», υπογραμμίζοντας ότι τα ισόβια στην Ελλάδα αντιστοιχούν σε ανώτατο όριο πραγματικής κράτησης 25 ετών.

«Δεκαεπτά ανθρώπους έστειλε στον τάφο, να μην εκτίσει 25 χρόνια ποινή;», διερωτήθηκε, προσθέτοντας ότι όσοι ζητούν την παραμονή του στη φυλακή μέχρι τη συμπλήρωση του προβλεπόμενου χρόνου κράτησης δεν ζητούν τίποτε περισσότερο από την εφαρμογή του νόμου.

Ο Άρης Δαβαράκης αναφέρθηκε επίσης στις οικογένειες των θυμάτων της τρομοκρατικής οργάνωσης, σημειώνοντας ότι πίσω από κάθε δολοφονία υπάρχουν συγγενείς, φίλοι και παιδιά που βίωσαν τις συνέπειες των εγκλημάτων.

Η παρέμβασή του ήρθε ως απάντηση στη νέα τοποθέτηση της Έλενας Ακρίτα, η οποία χαρακτήρισε «ήττα της Δημοκρατίας» την επιστροφή του Αλέξανδρου Γιωτόπουλου στη φυλακή. Η βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ υποστήριξε ότι ο 82χρονος έχει ήδη εκτίσει σχεδόν το ανώτατο όριο πραγματικής κράτησης που προβλέπει η ελληνική νομοθεσία και ότι η απόφαση επηρεάστηκε από πολιτικές πιέσεις και «ποινικό λαϊκισμό».

Η αντιπαράθεση αναζωπυρώνει τη δημόσια συζήτηση γύρω από τα όρια του σωφρονιστικού συστήματος, τη μεταχείριση ηλικιωμένων κρατουμένων και τη στάση της Πολιτείας απέναντι σε καταδικασμένους για τρομοκρατία.