Αυτή η «Δίκη των ex», που λένε ότι θα επαναληφθεί, είναι reality όπου δικάζουν πρώην γκόμενους ή το concept του “Χ-Factor”, αλλά με δικηγόρους;
Τίποτα από τα δύο. Είναι εκπαιδευτικό πρόγραμμα, αλλά για να είναι σίγουροι ότι θα το παρακολουθήσουν τα παιδιά, έβαλαν το «Χ» του ακατάλληλου. Βλέπεις, όταν έγινε η δίκη για τους υπεύθυνους της Μικρασιατικής Καταστροφής, δεν υπήρχε τηλεόραση, οπότε η ακροαματική διαδικασία έγινε χωρίς πάνελ με συμμετοχή του Άδωνι Γεωργιάδη. Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα να καταδικαστούν όντως κάποιοι! Πράγμα που όχι μόνο στέλνει στα παιδιά το λάθος μήνυμα ότι δεν φταίνε μόνο οι άλλοι που πολεμάνε τη χώρα μας, αλλά επιπλέον είναι αντίθετο και με τον εσωτερικό τηλεκανονισμό της χώρας! Σύμφωνα με τον οποίο, κανείς δεν κρίνεται ένοχος αν πρώτα δεν έχει την ευκαιρία να κερδίσει τους τηλεθεατές με μια «κατάθεση ψυχής» στη Μαρία Σταματέρη. Όμως, το σημαντικότερο μήνυμα αισιοδοξίας που θέλει να περάσει αυτή η δίκη στα παιδιά είναι το εξής: Ότι ποτέ τα σημερινά προβλήματα δεν είναι τόσο κρίσιμα, ώστε να μην έχεις χρόνο να ασχοληθείς με μια μαλακία ακόμα.
Αν τον άλλο μήνα ξεμείνω από λεφτά, μπορώ κι εγώ να κλείσω το δρόμο που χρησιμοποιούν οι αγρότες για να πάνε στα χωράφια τους, μέχρι να μου δώσει η υπουργός, χωρίς να μπορούν να μου πουν τίποτα. Σωστά;
Λάθος! Γιατί εσύ ζεις στην πόλη και όχι σε αναγνωστικό του 1950. Άρα δεν είσαι ίσα κι όμοια με τους ξωμάχους που παλεύουν κάθε μέρα με τη γη (για να κρατήσουν γειωμένο το μεροκάματο του Πακιστανού που δουλεύει εκεί). Που τρώνε το λιτό κολατσιό τους κάτω από τη σκιά ενός δέντρου ενώ ακούνε τους ψιθύρους της φύσης γύρω τους (να τους λένε με βουλγάρικη προφορά: «Θα μιε κιεράσεις ιένα πουοτό ακουόμα;»). Που αγωνίζονται κάθε μέρα να παρκάρουν τον (αφορολόγητο) «Ντορή» στη δημοσιά. Κοινώς εσύ είσαι ένας φλώρος που τα βρίσκει όλα έτοιμα. Και πρέπει να αισθάνεσαι ενοχές που οι αγρότες δεν βρίσκουν τίποτα έτοιμο. Εκτός από τις επιδοτήσεις.
Sorry, αλλά αυτός ο Αϊβαλιώτης, που διαμαρτυρήθηκε εκ μέρους του ΛΑΟΣ επειδή «χωρίς τη συμμετοχή των τανκς στις παρελάσεις οδηγούμαστε στην αποεθνοποίηση» και ότι «σε λίγο θα συμμετέχουν και αγήματα λαθρομεταναστών», τι εννοεί; Ότι τα τανκς κρατάνε τους λαθρομετανάστες μακριά;
Μην περιπλέκεις ύπουλα τα πράγματα για να μας μπερδέψεις! Απλώς επειδή την είχε κοπανήσει και έχει πάει μόνο 45 μέρες φαντάρος ως ηλικιωμένος ανυπότακτος, δεν έχει χορτάσει τα τανκς όσο θα ήθελε. Οπότε, η παρέλαση ήταν μια θαυμάσια ευκαιρία να τα βλέπει από κοντά και να ξεχαρμανιάζει.
Τι θα πω τώρα στο παιδί μου που περίμενε πώς και πώς να δει τον Καρβέλα να βρίζει υποψήφιους τραγουδιστές για να διασκεδάσει;
Την αλήθεια: Ότι τον έκοψε το ΕΣΡ, γιατί έκρινε ότι το λευκό αχτένιστο μαλλί οδηγεί τη νεολαία σε πρότυπα χαλάρωσης και «αβελτηρίας». Ενώ το λευκό χτενισμένο σαν της Τζούλιας Αλεξανδράτου τους μαθαίνει, εκτός από το να είναι εργατικοί, να φροντίζουν τον εαυτό τους.
Οk, θα του το πω. Αλλά τι σημαίνει «αβελτηρία»;
Το να μην μπαίνεις στον κόπο να γράψεις μια επιστολή ευχαρίστησης στη Siemens, αλλά να την ευχαριστείς μόνο προφορικά λες και είναι Αμερικάνοι.
Α, γι’ αυτό ο Πρετεντέρης ήταν «Γιάννης ο Κόκκινος» στην προφητική διαφήμιση του «Βήμα FM»; Από τα νεύρα του επειδή τον «άδειασε» ο εκδότης Ψυχάρης;
Μα, όταν βγήκε η διαφήμιση ήταν απλώς «Γιάννης ο Έξαλλος». Γιατί το εύρημα του σλόγκαν τον έκανε να μοιάζει συνάδελφος με προσωπικότητες όπως ο «Μπάμπης ο Σουγιάς», ο «Πέτρος ο Πελεκάνος» και ο «Αϊ Γιάννης ο (Τ)Ρέντης».
Γιατί παρέμεινε ο νέος προπονητής του Ολυμπιακού; Μετά την ήττα από τον ΠΑΟΚ δεν θα έπρεπε σύμφωνα με το πρωτόκολλο να τον έχει διώξει, γιατί παραβίασε τους κανόνες και έχασε;
Ναι, αλλά επειδή η ομάδα κάνει μακροχρόνιο σχεδιασμό, περιμένει ένα μήνα. Αλλιώς στο «Ημερολόγιο Πρώην Προπονητών» που βγαίνει στο τέλος της χρονιάς, θα είχε δύο προπονητές στη θέση του «Mr Ιανουάριος».
Μα να διώξουν την Ήβη;;; Την Ηβη;;;!!!
Δυστυχώς, ο κόσμος της show bizz, είναι αμείλικτος, όταν δεν σε καταλαβαίνει το νεανικό κοινό. Και μόνο όσοι είναι κάποιας ηλικίας θυμούνται τις οδηγίες «στην Ήβη δεξιά». Οι νεότεροι το ξέρουν ως «στη Wind δεξιά». Άρα, δεν είχε το «πακέτο».
