Γιαννούλης: Σαδισμός το μπάρμπεκιου έξω από δομή προσφύγων

Ως σαδισμό και κτηνωδία χαρακτήρισε ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Χρήστος Γιαννούλης, τα μπάρμπεκιου με ψήσιμο χοιρινού και κατανάλωση αλκοόλ δίπλα από δομές φιλοξενίας προσφύγων και μεταναστών μιλώντας στη Διαρκή Επιτροπή Δημόσιας Διοίκησης, Δημόσιας Τάξης και Δικαιοσύνης, για την τροποποίηση των Ποινικών Κωδίκων.

Ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ αναφέρθηκε σε συγκεκριμένο περιστατικό στη Θεσσσαλονίκη λέγοντας: «Θέλω να σας ρωτήσω αν λαμβάνονται πρόνοιες για νέου τύπου συμπεριφορές πολιτικές και ποινικές ταυτόχρονα τις οποίες τις βλέπουμε να παρελαύνουν μπροστά από τα μάτια μας και τις τελευταίες ώρες. Ξέρω ότι νομικά μπορεί να μην είναι τεκμηριωμένο ή σχετικό, αλλά επιτρέψτε μου να σας πω και κλείνω με αυτό κύριε πρόεδρε για να συνεισφέρω και στον χρόνο της Επιτροπής, δεν ξέρω σε τι κατηγορία του Ποινικού Κώδικα να εντάξω αυτούς που οργανώνουν στην Θεσσαλονίκη μπάρμπεκιου με χοιρινό και αλκοόλ απέναντι σε προσφυγικές δομές. Δεν ξέρω αν το καλύπτει ο Ποινικός Κώδικας αλλά ξέρω ότι είναι ντροπή για κάθε άνθρωπο. Δεν ξέρω αν αυτός ο σαδισμός είναι ποινικά κολάσιμος αλλά από κάθε λογικό Έλληνα πολίτη, από κάθε δημοκράτη Έλληνα πολίτη θα πρέπει να καταγγέλλεται ως σαδισμός, ως κτηνωδία απέναντι σε ανθρώπους συγκεκριμένης θρησκευτικής πίστης. Ναι κ. Πλεύρη κτηνωδία. Δηλαδή τώρα παίζουμε με τις λέξεις; Οργανώθηκε μπάρμπεκιου με χοιρινό και αλκοόλ κατά τύχη; Μην παίζουμε με αυτά τα πράγματα. Πιστεύεται ότι έγινε τυχαία; Ελπίζω οι υπόλοιποι που μας ακούν να μην έχουν αυτή την αντίληψη περί σύμπτωσης όπως ο κ. Πλεύρης.

Αντιδρώντας ο βουλευτής της ΝΔ Κωνσταντίνος Κυρανάκης, τόνισε: «Ορμώμενος από την τελευταία τοποθέτηση θα ήθελα να υπενθυμίσω στον συνάδελφο ότι στην Ελλάδα επιτρέπεται η κατανάλωση χοιρινού και υπό κάποιες προϋποθέσεις η κατανάλωση αλκοόλ. Δεν μπορεί υπήκοος τρίτης χώρας να έρθει και να επιβάλει τους δικούς του όρους και είναι απαράδεκτη αυτή η δήλωση που κάνατε κ. Γιαννούλη διότι  περιορίζει με βάση τα δικά σας λεγόμενα δικαιώματα που έχει κάθε Έλληνας πολίτης. Από και ως που θα πρέπει να περιοριστούν δηλαδή τα δικαιώματα στον τρόπο ζωής που έχουν οι Έλληνες πολίτες επειδή έχουν έρθει κάποιοι υπήκοοι τρίτων χωρών; Με ποια λογική;».