Πολιτικη & Οικονομια

Π. Περάκης (μέλος ΔΣΑ) για την επίθεση στην ATHENS VOICE

Κάνει λόγο για «Επίθεση - μήνυμα. Προς όλους»

05.07.2019, 16:39
Newsroom
1’ ΔΙΑΒΑΣΜΑ

Eπιλογές

Θεατρο - Οπερα O Άγγελος Παπαδημητρίου αφηγείται τη ζωή του με μοναδικό τρόπο

Πηνελόπη Μασούρη

Θεματα Γευσης Μήπως να μαγειρέψουμε και λίγο στα σπίτια μας;

Νενέλα Γεωργελέ

More in Culture Vidcast Μακριά από το Πλήθος | Αύγουστος Κορτώ (και Τζέρι): Η δυστυχία είναι βαθιά αντιπαραγωγική

Κρυστάλλη Γλυνιαδάκη

«...είτε σε χαλεπούς καιρούς είτε σε περιόδους ευδαιμονίας, η Athens Voice αποτελεί μια όαση στον ελληνικό τύπο».

«Στην πολύχρονη πορεία της μέχρι σήμερα, είτε σε χαλεπούς καιρούς είτε σε περιόδους ευδαιμονίας, η Athens Voice αποτελεί μια όαση στον ελληνικό τύπο. Με τη στάση της έχει διδάξει τι σημαίνει ελευθεροτυπία, ανεξαρτησία, ελευθερία της έκφρασης, αταλάντευτη δημοκρατική τοποθέτηση, πολυφωνία» σημειώνει στην αρχή της ανακοίνωσής του για την επίθεση στην Athens Voice o Παναγιώτης Περάκης, Μέλος ΔΣ ΔΣΑ και Πρόεδρος της Επιτροπής για την Πρόσβαση στη Δικαιοσύνη του CCBE, και συνεχίζει ως εξής:

«Μολονότι μπορούσε, ποτέ δεν καταδέχτηκε να γίνει φερέφωνο της οποιασδήποτε εξουσίας, να πέσει στον κιτρινισμό, να ζει από κρατικές διαφημίσεις, να εκτελεί συμβόλαια με το αζημίωτο.

Στις στήλες της φιλοξενήθηκαν και φιλοξενούνται απόψεις των πιο σημαντικών πνευματικών ανθρώπων της χώρας, των πιο σύγχρονων κοινωνικών και αισθητικών ρευμάτων, αλλά και πολιτικών όλων των αποχρώσεων -εκτός από φασίστες.

Ένα άστοχο σχόλιο (για το οποίο μάλιστα η ίδια η AV μέσα σε λίγες ώρες είχε δώσει επαρκείς εξηγήσεις), το οποίο σκοπίμως διαστρεβλώθηκε και χρησιμοποιήθηκε στη μάχη της προπαγάνδας με στόχο όχι αυτό καθεαυτό το σχόλιο αλλά την ίδια την ανεξάρτητη φωνή της, δεν μπορεί ν΄ ακυρώσει αυτήν την πορεία.

Την προπαγάνδα ακολούθησε η βία. Η επίθεση εναντίον της Athens Voice, τρεις μέρες πριν από τις εκλογές, ήταν ένα μήνυμα. Ένα τρομοκρατικό μήνυμα προς όλους εμάς. Ότι το παρακράτος που άνθισε τα τελευταία χρόνια ανενόχλητο, εμφανιζόμενο ως ανεξέλεγκτος αυτόβουλος τιμωρός, μη κρύβοντας ποτέ την απέχθειά του προς τη δημοκρατία (την "αστική" δημοκρατία, όπως περιφρονητικά την αποκαλεί) και τους θεσμούς της, είναι ακόμη εδώ και θα συνεχίσει να είναι εδώ. Μας λέει ότι εμείς μπορεί να έχουμε την ψήφο μας, αυτοί όμως θα συνεχίσουν να έχουν τη βία τους.