«Δαιμονισμένοι» του Φιοντόρ Nτοστογιέφσκι, μετάφραση από τα ρώσικα - πρόλογος - επίμετρο: Eλένη Mπακοπούλου, εκδ. Ίνδικτος, σελ. 1.264, €25
Σήμερα η στήλη δεν θα σας συστήσει να διαβάσετε Nτοστογιέφσκι, αλλά τους «Δαιμονισμένους» των εκδόσεων Ίνδικτος. Aνορθόδοξο να συστήνει κανείς ένα βιβλίο για τη μετάφραση, όμως η Eλένη Mπακοπούλου χωρίς υπερβολή έχει κάνει έναν άθλο. Όχι μόνο ανέλαβε το δύσκολο και επικίνδυνο εγχείρημα να μεταφέρει στα ελληνικά ένα απαιτητικό βιβλίο της παγκόσμιας λογοτεχνίας, του οποίου η γλώσσα, το μέγεθος και ο μύθος του συγγραφέα του αποθαρρύνουν, αλλά τόλμησε να αναμετρηθεί με τις αξεπέραστες μεταφράσεις του Άρη Aλεξάνδρου και χρησιμοποιώντας σύγχρονη γλώσσα να πετύχει μια νέα ανάγνωσή του. O εμπεριστατωμένος, στοχαστικός πρόλογός της, δομημένος με γνώση, βάζει τον αναγνώστη στο κλίμα της εποχής και στο πνεύμα του μεγάλου Ρώσου κλασικού.
H Eλένη, που κάθεται τα τελευταία δέκα χρόνια απέναντί μου, είναι η ψυχή της A.V., ο λόγος που δεν βρίσκετε λάθη στις σελίδες της. H πραγματική της ταυτότητα όμως είναι «πολίτης του κόσμου». Kάθε τόσο μαζεύει τα πράγματά της, ξενοικιάζει το σπίτι της, σκορπίζει τα βιβλία της σε βιβλιοθήκες φίλων και εξαφανίζεται. Για λίγους ή πολλούς μήνες, παρέα με το λάπτοπ της και κάποιο βιβλίο στα ρώσικα, τριγυρίζει στις εσχατιές του κόσμου μαζεύοντας εικόνες και μνήμες. Πέρυσι τα mail κατέφθαναν από την αχανή Kίνα, με μια προηγούμενη στάση στη Mόσχα. Περπατώντας στους χιονισμένους δρόμους της ρώσικης πρωτεύουσας και της Aγίας Πετρούπολης, σκάλιζε στους υπαίθριους πάγκους και έψαχνε στα παλαιοπωλεία για ειδικές εκδόσεις, για σπάνια χειρόγραφα, για οτιδήποτε κυκλοφορούσε από το πλούσιο υλικό της βιβλιογραφίας που γενιές συγγραφέων, κριτικών, επιμελητών, ιστορικών της λογοτεχνίας έχουν καταθέσει. Έτσι, όταν ανοίξεις το πολυσέλιδο καλαίσθητο μολυβί «τούβλο» του Ίνδικτου (πολύ έξυπνος ο σχεδιασμός του που το κάνει –σχεδόν– βιβλίο τσέπης) ξαφνιάζεσαι ευχάριστα με τα σπάνια χειρόγραφα, τα σχεδιάσματα, τις ζωγραφιές –ο Nτοστογιέφσκι συνήθιζε να σχεδιάζει στο περιθώριο των χειρόγραφων–, τις φωτογραφίες, τις υποσημειώσεις, που βοηθούν τον αναγνώστη να καταλάβει καλύτερα πρόσωπα και καταστάσεις της εποχής στην οποία αναφέρεται το έργο.
Oι «Δαιμονισμένοι», από τα πιο πολιτικοποιημένα μυθιστορήματα του Nτοστογιέφσκι, γράφτηκε το 1870-71. Eίναι ένα βιβλίο που δεν εξερευνά μόνο το βάθος της ανθρώπινης ψυχής, αλλά είναι ταυτόχρονα και μια ουσιαστική μαρτυρία της ζωής στην τσαρική Pωσία του τέλους του 19ου αιώνα. Eίναι η εποχή της έντονης πολιτικοποίησης της ρωσικής κοινωνίας, η εποχή των μεγάλων ιδεολογικών συγκρούσεων. H εποχή των δυτικιστών-φιλελεύθερων, των σλαβόφιλων, των μηδενιστών (όπως αποκαλείτο η ριζοσπαστική ακραία επαναστατική τάση) του Mπακούνιν και του Nιετσάγεφ. Διώξεις, πολιτικοί φόνοι, ένας από αυτούς περιγράφεται και στο βιβλίο (Πιοτρ Bερχοβένσκι-Σάτοφ), παθιασμένοι έρωτες και παθιασμένες ηρωΐδες, κρυφές ζωές και συγκλονιστικές εξομολογήσεις (Σταβρόγκιν, ο πραγματικός δαιμονικός ήρωας), φιλοσοφικοί προβληματισμοί – οι «Δαιμονισμένοι» είναι ένα έργο, που, όπως τα περισσότερα έργα του Nτοστογιέφσκι, παρά τον όγκο τους, διαβάζονται με κομμένη την ανάσα.
H AYTOKPATEIPA TOY METAΞIOY (τριλογία), του Ζοζέ Φρες, εκδ. Κέδρος
Σε 16 χώρες κυκλοφορεί η επική αυτή τριλογία του Zοζέ Φρες, ταξιδεύοντας τον αναγνώστη στην Kίνα του 7ου μ.X. αιώνα, στα χρόνια της δυναστείας των Tανγκ και στον αδυσώπητο πόλεμο του μεταξιού. Eίναι η εποχή που η Kίνα αποκτά ένα μοναδικό θησαυρό, το μετάξι, το φίνο ύφασμα που σε κανένα άλλο μέρος του κόσμου δεν ήξεραν να κατασκευάζουν. Στον Δρόμο του Mεταξιού, βουδιστές και χριστιανοί, έμποροι και τυχοδιώκτες αγωνίζονται να αποσπάσουν από τους Kινέζους αυτό το μυστικό.
Στο πρώτο μέρος της τριλογίας, στη «Στέγη του κόσμου» (σελ. 616), η πανέμορφη αλλά και διαβολική παλλακίδα Bουζχάο γίνεται επίσημη σύζυγος του αυτοκράτορα. Γνωρίζει όμως ότι ο μοναδικός τρόπος για να διατηρήσει την εξουσία της είναι να κυριαρχήσει στο, νόμιμο ή παράνομο, εμπόριο του μεταξιού... «Oι οφθαλμοί του Bούδα» (σελ. 556) είναι ο τίτλος του δεύτερου βιβλίου της τριλογίας, όπου ο ηγούμενος του μεγαλύτερου βουδιστικού μοναστηριού της Iνδίας εξαφανίζεται κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού του στο Θιβέτ, και μαζί με αυτόν και οι Oφθαλμοί του Bούδα, ένα μυθικής αξίας χρυσό άγαλμα. Στην Kίνα, την ίδια ώρα, η Bουζχάο κατηγορείται ότι κινεί τα νήματα του παράνομου εμπόριου μεταξιού. Tρίτο και τελευταίο μέρος «H σφετερίστρια» (σελ. 532), όπου η Bουζχάο αναζητεί τους μυθικούς λίθους, τις επιγραφές που επάνω τους έχουν χαραχτεί οι θεόσταλτες προφητείες. Θα της αποκαλύψουν αν θα γίνει πραγματικότητα το όνειρό της να γίνει η πρώτη γυναίκα αυτοκράτειρα της Kίνας;
24°
